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鳳凰被認(rèn)為是百鳥(niǎo)中尊貴者,為鳥(niǎo)中,有“百鳥(niǎo)朝鳳”之說(shuō)。
按陰陽(yáng)五行之說(shuō),鳳色赤,五行屬火,是南方七宿朱雀之象。另也為中國(guó)民間指的四靈之一(《禮運(yùn)》,銅鳳凰擺件,龍、鳳凰、麒麟、)。
而鳳凰亦有“愛(ài)情”、“妻”的意思;語(yǔ)本詩(shī)經(jīng)大雅卷:‘鳳皇于飛,撫州銅鳳凰,翙翙其羽?!畎住ぴ缦挠趯④娛逭c諸昆季送傅八之江南序:“重傅侯玉潤(rùn)之德,妻以其子,鳳凰于飛,潘楊之好,斯為睦矣”。因此鳳凰在中國(guó)文學(xué)中常比喻為“真摯的愛(ài)情?!?/p>









漢代是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形成時(shí)期,鳳文化在這一時(shí)期獲得了較大發(fā)展。在漢代各種工藝品和建筑裝飾上,自然界的鳥(niǎo),幾乎都用作圖案題材。如雁、燕、鷹、鳧、鶴、鸚鵡、、錦雞、、烏鴉、麻雀、鷺、鸛、鴛鴦、鴟梟等等。但是,鮮明而富有時(shí)代特征的是鳳凰一類(lèi)神化的瑞鳥(niǎo)紋樣。這些能給人們帶來(lái)祥瑞和兆慶的神鳥(niǎo),在裝飾物上占有極其重要的位置。這些鳳鳥(niǎo)形體大方,挺胸展翅,高視闊步,氣宇軒昂。漢代的鳳鳥(niǎo)圖案,充分流露出形象的動(dòng)態(tài)與氣勢(shì),處處表現(xiàn)出整體的容量感、線形的速度,銅鳳凰價(jià)格,以及變化的力量。
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自秦漢以后,龍逐漸成為帝王的象征,帝后妃嬪們開(kāi)始稱(chēng)鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被“雌”化。[4] 鳳凰共有五種,定制銅鳳凰,即五鳳,《小學(xué)紺珠》卷十:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鹓鶵;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠。
? ? ?”《淮南子》:“羽嘉生飛龍,飛龍生鳳皇,鳳皇生鸞鳥(niǎo),鸞鳥(niǎo)生庶鳥(niǎo),凡羽者生于庶鳥(niǎo)?!闭J(rèn)為鳳凰是飛龍之子,但《大藏經(jīng)》有:“嘉羽生應(yīng)龍。應(yīng)龍生鳳皇”,認(rèn)為鳳凰是應(yīng)龍后裔。
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