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太湖石的投資,太湖石作為我國傳統(tǒng)的觀賞石品種之一,文化和歷史底蘊(yùn)深厚。長期以來深受收藏者和投資者的青睞。
北宋時(shí)期書畫家米芾在他的《園石譜》中就提出了評(píng)鑒太湖石的“瘦、皺、漏、透”標(biāo)準(zhǔn)。
需要指出的是,投資和購買太湖石時(shí),要注意打磨、鉆孔和拼接等人為處理過的太湖石。這樣的太湖石處理品價(jià)值較低,與天然太湖石的價(jià)格不可同日而語。投資者在購買時(shí)一定要注意仔細(xì)查看、辨別,中式庭院擺件,分清真?zhèn)巍?/p>
對(duì)于太湖石,五代便有人開始賞玩,唐代特別盛行,宋代達(dá)到高峰。北宋末年,由“花石綱”引發(fā)了農(nóng)民起義,當(dāng)時(shí)運(yùn)送的就是太湖石。
庭院中的太湖石代表著濃云,波浪形圍墻象征著遠(yuǎn)方的云浪,二者結(jié)合,云海仙境、云浪涌動(dòng)的意境就出來了。一塊自然界的普通石頭,入室登堂,庭院中式擺件,演變成為一個(gè)承載人文審美的藝術(shù)角色。其原因并非地理礦產(chǎn)的稀有和物質(zhì)元素的珍貴,而正是由于作為欣賞者的人,賦予這沒有生命的石頭有了人的與情感。

太湖石假山的制作原則
一是選石。石質(zhì)統(tǒng)一。自然之山,流水?dāng)[件中式庭院陽臺(tái)流水景觀,石質(zhì)必然統(tǒng)一。而藝術(shù)之法則,其首條便是“變化與統(tǒng)一”。石質(zhì)統(tǒng)一,造型變化,符合藝術(shù)規(guī)律。
二是造型。所謂假山其實(shí)不假,其氣質(zhì)甚至勝出真山。人說“風(fēng)景如畫”,意謂畫之景可以取舍,勝于風(fēng)景,其理一樣。
三是險(xiǎn)峻。真山之美,中式庭院擺件老物件,一在巍峨雄健,二在險(xiǎn)峻挺拔。假山雖小,但其姿態(tài)氣質(zhì)不亞于真山之雄偉和奇險(xiǎn)。要做到險(xiǎn)峻之勢,有一個(gè)辦法是其下部宜小不宜大,宜空透不宜閉實(shí)。
四是意境。山之意境有不同的類別。人常言泰山以雄著稱,黃山以奇著稱,華山險(xiǎn),峨眉秀,廬山迷,審美特征不同。


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