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少數(shù)民族喪葬禮俗

土葬

滇、黔、桂彝族明清以后逐漸以棺木土葬代替了傳統(tǒng)的火葬,土葬習俗與當?shù)貪h族類似。云南撒尼彝族人死后一般停放兩天,由巫師頌經(jīng)送魂,村里人及女方親屬來“耍獅子”、“鬧猴子”、“跑鑼鼓”等。出殯當天,全村男女要去送葬,男人在棺前,女人在棺后,列隊送往墓地,每人自帶酒菜,喪家準備飯食。女的死后必須請娘家親屬來送終,出殯時母舅要交酒還人,表示斷絕以往的婚姻關(guān)系,如沒有娘家的人來送葬是不能出殯的。細彝族人死后需停尸三天才出殯,全村人自備口糧,齊集在公房里吃喝三天,表示祭祀。


重慶陵園之祭祀的另外一個特點

    重慶陵園|重慶寶山公墓|重慶寶山陵園工作人員介紹還有個故事說:太原郡的東面有一座崖山。每當天旱,當?shù)厝吮阍谏缴先计鸫蠡鹨郧笥辏驗楫數(shù)貍髡f,崖山山神娶了河伯的女兒,所以河伯看見火必定降雨。這些文學性很強的神話,加深了祭祀者的倍念,把人類對然力的無奈和與自然力的抗爭形象地展現(xiàn)了出來。

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