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儒學自西漢武帝罷黜百家、獨崇儒術以后的兩千多年中,古建始終是居于統(tǒng)治地位的一種意識形態(tài),古建對中國古代社會的一切方面有著重大影響,古建是中國古代社會幾千年中的精神主軸。雖然漢代以后有道教的創(chuàng)立和佛教的傳入與盛興,但佛、道之學始終居于附從地位,在中國人心目中,儒學才是正統(tǒng)。

在中國古典園林中,仿古建筑廠家,景的意境大體分為:治世境界、境界、自然境界。儒學講求實際,有高度的社會責任感,關心社會生活與人際關系,重視道德倫理價值和治理國家的政治意義,古建,這種思想反映到園林造景上就是治世境界。老莊思想講求自然恬淡和煉養(yǎng)身心,以靜觀、直覺為務,以浪漫主義為審美觀,藝術上表現(xiàn)為自然境界。

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