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從舊城改造到古城保護(hù),不僅僅是稱謂上的改變,更是文化自覺意識與文化自信意識的蘇醒。基于對“改造”帶來的惡果深刻反思之后,古城的價(jià)值和意義得到重新的認(rèn)識,古建設(shè)計(jì)公司,作為地理概念的“舊城”被具有文化關(guān)懷的“古城”替代,“舊城”的功能將不再是為新城發(fā)展讓出地理空間,而是為新城發(fā)展提供歷史底蘊(yùn)和文化滋養(yǎng),古建,“舊城”也不再是人們要迅速銷毀和拋棄的存在,而是成為人們引以為豪的見證。蘊(yùn)藏在歷史中的文化優(yōu)越感和文化認(rèn)同感,將會產(chǎn)生極大的動力和吸引力。

對傳統(tǒng)村落文化的研究者而言,不僅要具備較豐富的理論知識,而且必須深入村落,身體力行地參與體味村落的生活與調(diào)研;不僅要 讀萬卷書,還要行萬里路。只有這樣,才有可能深入把握傳統(tǒng)村落文化的內(nèi)核和個(gè)性特征。
如果說傳統(tǒng)村落是外構(gòu),那么傳統(tǒng)村落文化就是內(nèi)核和靈魂。要保護(hù)傳統(tǒng)村落文化,古建設(shè)計(jì),就應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)村落文化的學(xué)術(shù)研究,重視傳統(tǒng)村落 文化學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建,古建筑,只有這樣,才能更好地把握傳統(tǒng)村落文化的內(nèi)核和規(guī)律,才能更合理地保護(hù)好傳統(tǒng)村落。
注冊資金:30萬元
聯(lián)系人:李宗彪
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