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木雕工藝,在承襲春秋戰(zhàn)國時期木雕工藝發(fā)展的基礎上,又有較大的發(fā)展和提高。漢墓出土的動物木雕作品中,可以直觀地了解到漢代木雕工藝發(fā)展的水平。常見的動物作品有馬、牛、狗等,運城制作仿古木雕,這些四足動物造型生動,身長分別在14~55厘米之間,都是以分部雕制粘合而成的。因為木材是由纖維細胞組成,而四足動物是由頭、身、足三部分組成,三個部分的尺寸不可能一樣大小,總體形狀是頭高、身長、足高,根據(jù)這種特定形式用整木雕制是漢代木雕工藝的一個創(chuàng)新,為木雕工藝創(chuàng)作品類眾多的藝術(shù)品,創(chuàng)造了有益的經(jīng)驗。這是木雕工藝發(fā)展史,上的一個重大創(chuàng)舉,經(jīng)唐宋至明清,我國的木雕工藝日趨
在木雕藝術(shù)中,工藝木雕雖然是根據(jù)某種裝飾需要(它們大到傳統(tǒng)建筑、古典家具、寺廟、神壇;小到生活用具、案頭擺設),但卻是雕刻藝術(shù)中的精華部分。由于這種木雕需要量大,仿古木雕,應用范圍廣,所以一般是由經(jīng)驗豐富、技藝精湛的老藝人或工藝美術(shù)師設計雕制,再由工藝嫻熟的工人大量雕刻復制的。因此在題材上表現(xiàn)形式上就有一定的規(guī)范和程式,制作工序也很明確,分出坯、修細、打磨、上光、配置、底座等流水作業(yè)。


藝術(shù)木雕通常是指構(gòu)思精巧內(nèi)涵深刻,有性,能反映作者審美觀、藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧的作品。藝術(shù)木雕一般都是由作者一手設計制作完成的,所以他能始終貫穿并把握創(chuàng)作的意念與追求。藝術(shù)木雕的創(chuàng)作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來表現(xiàn)客觀的人和物,運城仿古木雕門窗,或?qū)憣?、或夸張、或抽象,還要結(jié)合利用木材的特性,從原始材料的形態(tài)屬性中挖掘美的要素,以充分體現(xiàn)木雕藝術(shù)的趣味和材質(zhì)美。藝術(shù)木雕的題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式一方面取決于作者的藝術(shù)素養(yǎng)及興趣愛好,另一方面也是取決于木材的天然造型和自然紋理,運城仿古木雕宮燈,也就是“因材施藝”。藝術(shù)木雕的表現(xiàn)手法豐富且不拘一格,有大刀闊斧、粗獷有力;有精雕細刻、線條流暢;有簡潔概括,巧用自然美。好的藝術(shù)木雕不僅是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物,而且也是裝飾、美化環(huán)境、陶冶性情、令人賞心悅目的藝術(shù)品,故具有較高的收藏價值。
