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碑式
大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度,建筑要素為主體,陽江偉人頭像雕塑,基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體,而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如,哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型,用環(huán)形青銅束腰的過渡處理,使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

水體同樣是小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中必不可少的部分,如何將水與景觀建筑搭配在一起,偉人頭像雕塑設(shè)計(jì),也被看做整個(gè)小區(qū)景觀設(shè)計(jì)是否成功的關(guān)鍵所在。西班牙風(fēng)格景觀中,偉人頭像雕塑報(bào)價(jià),水被譽(yù)為是一種對(duì)田園生活的回歸,同時(shí)也是對(duì)浪漫主義的追求。而在我國(guó)尤其是北方的景觀中,水被賦予了靈性,水的流動(dòng)讓整個(gè)景觀建筑活了過來,偉人頭像雕塑生產(chǎn),兩者并不矛盾,相反卻有異曲同工之妙。通過點(diǎn)式、線式以及面式的設(shè)計(jì)串聯(lián)景觀空間,可以讓西班牙風(fēng)格景觀融入到我國(guó)景觀文化之中。

臺(tái)式
這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1:0.5以下,呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的“三個(gè)站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個(gè)斜靠的形體”的基座只有60cm高,幾乎與地面相平。
運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑,安置于街道的綠蔭之中

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