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博物館陳列展覽的傳播特征(二)
陳列展覽的概念存在于展品上,所以“實(shí)物”是一個(gè)廣泛使用的名詞。通常情況下“實(shí)物”自身的傳播能力是非常有限的,“實(shí)物”背后的內(nèi)容或信息,只能通過(guò)某種解釋才能得以表達(dá)。同時(shí)必須指出的是,并不是所有的實(shí)物背后的內(nèi)容都必須由陳列展覽傳播出去,展廳設(shè)計(jì)|策劃|施工,尤其是那些藝術(shù)品,審美德和情感的體驗(yàn)是陳列展覽應(yīng)該做的核心工作?;谶@一特點(diǎn),展廳設(shè)計(jì)|策劃|一站式服務(wù),在博物館陳列展覽概念開發(fā)的初期階段,對(duì)以實(shí)物核心還是以概念為核心的項(xiàng)目做出區(qū)分是有益的。 在主要以實(shí)物為核心的陳列展覽中,展廳設(shè)計(jì)|策劃|哪家好,實(shí)物本身是核心要素。除了那些直接的、圍繞著實(shí)物的信息外,展示過(guò)程中不需要對(duì)展品做任何進(jìn)一步的解釋。這種陳列展覽在藝術(shù)博物館和某些傳統(tǒng)型的歷史展廳和科學(xué)博物館中采用的頻率頗高,因?yàn)樵谶@種情況下博物館通常強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的審美和科學(xué)內(nèi)容。
企業(yè)展廳設(shè)計(jì)

校史館設(shè)計(jì)

軍史館設(shè)計(jì)


進(jìn)化的展廳設(shè)計(jì)教育與陳列展覽理念(三)
誕生于1986年的《國(guó)際博物館職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定,“無(wú)論受雇于公立或私立博物館,展廳設(shè)計(jì),博物館工作人員均應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己為取信與公眾之人,具有為公眾服務(wù)的義務(wù),其行為應(yīng)當(dāng)正直、具有較高水平的客觀性”。這無(wú)疑為展廳設(shè)計(jì)的陳列展覽確定了一個(gè)重要的職業(yè)坐標(biāo)。而進(jìn)入21世紀(jì)之后,展廳設(shè)計(jì)的陳列展覽更呈現(xiàn)出多樣化的繁榮與發(fā)展的趨勢(shì),無(wú)論是內(nèi)容策劃還是展示設(shè)計(jì)都強(qiáng)調(diào)廣泛的社會(huì)覆蓋面,除學(xué)校學(xué)生外,社會(huì)各階層,各社會(huì)組織人群都得到了重視。陳列展覽努力嘗試介入社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如文化多樣性,環(huán)境可持續(xù)發(fā)展和文化創(chuàng)新等。相應(yīng)的,陳列展覽業(yè)更加積極的借鑒豐富多彩的傳播技術(shù),如智能科技與數(shù)字技術(shù)等。
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