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南朝的銅雕佛像以南梁時(shí)為最盛,因?yàn)榇藭r(shí)的佛教在南梁已經(jīng)取得了國(guó)教的地位。史載,梁武帝“在光宅寺造丈八銅佛像,在同泰寺造十方金佛像和銀佛像”?!搬尫◥傝T丈九金像,用銅四萬(wàn)千斤?!蹦铣悋?guó)在鑄造銅雕佛像方面也不示弱,開(kāi)光玻璃鋼福祿財(cái)神,陳宣帝在位14年,“鑄造銅雕佛像二萬(wàn)軀,修治舊像一百三十萬(wàn)軀?!睆倪@些并不完全的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)看,可以想像到南朝銅雕佛、神像造像的盛況了。
但是南朝傳世的銅雕佛像極少?,F(xiàn)存2件宋文帝元嘉年間的造像,使我們能看到當(dāng)年南朝小型銅雕佛像的風(fēng)貌。是南朝宋國(guó)初期的作品。造像為禪定佛,武漢玻璃鋼福祿財(cái)神,穿通肩式大衣,有很大的舟形背光。舟形背光的邊緣有很寬、很深的火焰紋。銅雕佛像的面相清秀,具有世俗的人情味。佛趺坐于亞字形高壇座上(即在四方座上加一層很高的須彌座),衣紋呈曲密集,前胸處衣紋為大U字形。衣紋的斷面呈帶狀、階梯式。

曲陽(yáng)縣鑫祿雕塑有限公司是河北最早專注生產(chǎn)各類雕塑工藝品的廠家,目前市場(chǎng)上供奉財(cái)神像基本為我廠設(shè)計(jì)制作的。財(cái)神類新雕塑像有18公分玻璃鋼財(cái)神、22-200公分玻璃鋼財(cái)神像、各類玻璃鋼關(guān)公像、玻璃鋼五路財(cái)神像、玻璃鋼菩薩像、玻璃鋼招財(cái)神像、玻璃鋼聚財(cái)佛像。我國(guó)北方地區(qū)有在正月初一拜財(cái)神,貼金玻璃鋼福祿財(cái)神,正月初五接財(cái)神的習(xí)俗。是日家家戶戶擺供品為財(cái)神祝壽,祈求財(cái)神賜福,保佑來(lái)年財(cái)源廣進(jìn),五谷豐登,幸福美滿。蒲松齡在他的《窮漢詞》里面描寫(xiě)了這種習(xí)俗:“大年初一,燒炷名香,三盞清茶,磕了一萬(wàn)個(gè)響頭,就把財(cái)神爺爺來(lái)祝贊祝贊。忙祝贊,忙磕頭,財(cái)神在上聽(tīng)緣由;聽(tīng)我從頭說(shuō)一遍,訴訴窮人肚里愁?!?/p>


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