武漢陵園,公墓陵園墓地,駕鶴仙歸殯葬(優(yōu)質(zhì)商家)

中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程：秦漢時(shí)期，封土為陵，以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土，陵園價(jià)格，筑成了一個(gè)下大上小的方錐體，因其上部是方形平頂，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵頂就最典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時(shí)期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清，又恢復(fù)堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱'頂寶'，再周以磚壁，上砌女墻，謂'寶城'。（宋代也屬堆土為陵，但陵頂與漢陵同，都是方形。）從明孝陵起，改為圓形。明朝多圓形，清朝多長(zhǎng)圓形。

中國最后的陵墓為孫中k山先生的“中山陵”。孫k中山先生1912年初辭去臨時(shí)大總統(tǒng)，一次于南京紫金山打k獵時(shí)到此，見風(fēng)景優(yōu)美，便說，陵園墓地，希望去世后葬此。1925年孫k中山先生逝世于北京，暫厝于北京西山，1927年春蔣k介石定都南京，1929年將孫k中山靈柩迎葬于此，場(chǎng)面極為隆重，史稱“奉安大典”。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢(shì)的雄偉以及人們對(duì)他的敬重，與古代皇陵不是一回事。

武漢龍泉山孝恩園

   一座氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)著濃郁的中華民族古文化特色和展示現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格流派的武漢孝恩園公墓，經(jīng)省民政廳批準(zhǔn)坐落在武昌龍泉山，現(xiàn)已建設(shè)成為園林式公墓區(qū)。    龍泉山自古以來，因其風(fēng)景獨(dú)特而為歷代王官達(dá)貴所折服。漢高祖劉邦以武昌為樊噲封地、噲死后葬于此處。公元1370年明洪武三年，朱元璋六子朱楨為楚昭王，常游龍泉山，經(jīng)佛、道工師勘察為“仙壤” ，嘆曰“惜乃陽宅，若為陰宅”。此后成為朱氏陵園，歷經(jīng)270年修筑了昭、賀等九座王墓?，F(xiàn)被武漢市列為一日游風(fēng)景名勝地區(qū)。    孝恩園離王墓僅500米，占地面積600多畝，背靠龍泉山，坐北朝南，正門為昌明法師題名的“孝恩園 ”中南第k一牌樓，前方為浩瀚的梁子湖，東臨負(fù)有盛名的楚昭王陵、西接波光蕩漾的涼馬房水庫，墓區(qū)以蒼松翠柏組成的綠化帶環(huán)繞，公墓陵園墓地，墓間草坪蔥綠如煙。墓區(qū)綠化面積達(dá)80%以上，是國內(nèi)的園林式公墓— —集祭祀、掃墓、踏青、郊游、觀光、親朋好聚會(huì)于一體的文化公園，不愧為昔日王寢，今日?qǐng)@林式公墓。    園內(nèi)設(shè)有名人、華僑、豪華、中級(jí)、標(biāo)準(zhǔn)等區(qū)域40多種墓型，全部采用優(yōu)質(zhì)石材精心制作，可以選購、可選地訂購、又可提供圖紙訂購。自1997年開始在省市區(qū)民政局幫助指導(dǎo)下，了武漢市樹葬墓區(qū)，至今已具備一定的規(guī)模。    墓園集信息化管理于一身采用業(yè)內(nèi)的OA辦公自動(dòng)化系統(tǒng)與陵園網(wǎng)站信息共享服務(wù)體系，將傳統(tǒng)祭祀與網(wǎng)絡(luò)在線紀(jì)念與在線掃墓相結(jié)合，為用戶提供全k方位的查詢、祭祀、紀(jì)念、網(wǎng)上預(yù)訂墓位等服務(wù)；園區(qū)現(xiàn)代化的監(jiān)控系統(tǒng)可以24小時(shí)實(shí)施全k面安防監(jiān)控，以確保園區(qū)安全。墓區(qū)各項(xiàng)設(shè)施齊全，清明節(jié)其間有專車在武昌漢陽門接送服務(wù)。    孝恩園將以園林化建設(shè)、規(guī)范化管理、人文化服務(wù)迎接各方客人。

明代的陵寢建筑以明孝陵和十三陵最為，明孝陵建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，設(shè)計(jì)巧奪天工，自起點(diǎn)下馬坊至孝陵正門，由下馬坊、神烈山碑、禁約碑、大金門、碑樓（四方城）、神功圣德碑、外御河橋、神道石刻（石像生群、石望柱）等組成，與中國其它帝王陵墓相比，明孝陵是中國現(xiàn)存古代最k大的帝王陵墓之一，明孝陵代表了明初建筑藝術(shù)最k高成就，不僅繼承了中國傳統(tǒng)帝王陵寢文化中的優(yōu)k秀部分，更重要的是開創(chuàng)了明清陵寢文化的先河。明孝陵對(duì)中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn) 在以下幾個(gè)方面：首先是“”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn)。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，武漢陵園，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是，朱元璋通過自己的陵墓格局設(shè)計(jì)，來體現(xiàn)了這種人文情懷，從而使道家哲學(xué)中的思想與儒家封建禮治秩序?qū)崿F(xiàn)了統(tǒng)一。