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自考和成人高考具體不同表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、 辦學(xué)主體不同:





各大學(xué)都有相應(yīng)的教育學(xué)院或繼續(xù)教育學(xué)院,所以成教的辦學(xué)主體一般為國家,但目前也有一些成教是社會(huì)力量辦學(xué)的。自考的辦學(xué)主體一般為個(gè)人或民間機(jī)構(gòu),揚(yáng)州自考,也有一些是由各大學(xué)辦的,但一般都是打著大學(xué)的旗號(hào)而已??荚嚨霓k學(xué)主體是個(gè)人或民間機(jī)構(gòu)。
二、 招生對象不同:
我國教育的招生對象主要是在崗人員及待業(yè)者、已經(jīng)離開正規(guī)學(xué)校的人員和已經(jīng)接受過高等教育的專業(yè)技術(shù)人員和管理人員,從中可看出是名副其實(shí)的教育。不過目前也有些松動(dòng),專升本招生,越來越多的高中畢業(yè)生加入到成教的大軍中來。自考的情況與成考類似。考試則不同,他是民辦高等教育的一種,主要招生對象為剛從中等學(xué)校畢業(yè)出來的想接受高等教育的學(xué)生。

素質(zhì)教育就像一條紅線貫穿于四次全教會(huì)之中,而且一次比一次講得更重要,一次比一次講得更多,一次比一次講得更深入。在全教會(huì)上,“我們國家,國力的強(qiáng)弱,自考科目,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量”。這段話被教育界公認(rèn)為是素質(zhì)教育思想的。全教會(huì)后發(fā)布的《中央關(guān)于教育體制改革的決定》(以下簡稱《決定》),標(biāo)題就是“教育體制改革的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才、出好人才”。


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