銅仁學(xué)習中醫(yī)針灸,眾安康教育,學(xué)習中醫(yī)針灸課程

本機構(gòu)是由國家中醫(yī)藥管理局人才交流中心授權(quán)中醫(yī)藥適宜技術(shù)職業(yè)化培訓(xùn)基地。從事中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)多年，成就大批中醫(yī)人。主要培訓(xùn)項目有:中醫(yī)小兒推拿，中醫(yī)針灸推拿，中醫(yī)康復(fù)理療，中醫(yī)美容并考取中醫(yī)局等。歡迎咨詢中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)、中醫(yī)正骨針灸培訓(xùn)、中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)班、中醫(yī)針灸培訓(xùn)班等等。

最早的針灸專著

現(xiàn)存最早的針灸專著除《靈樞》外首推晉代皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》。作者參考《內(nèi)經(jīng)》、《明堂孔穴治要》，論述了臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說，依照頭、面、胸、腹、背等都位記述腑穴，在《內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上發(fā)展和確定了349個腧穴的位置、主治及操作，介紹了針灸手法、宜忌和常見病。這是繼《內(nèi)經(jīng)》之后針灸學(xué)的又一次總結(jié)，在針灸發(fā)展史起了承前啟后的作用。東晉葛洪著《后備急方》所錄針灸醫(yī)方109條，其中99條是灸方，引起了人們對灸法的重視，使灸法與針法一樣得到了發(fā)展。唐代孫思邈在《千金方》中說明了“是穴”的取法和應(yīng)用，學(xué)習中醫(yī)針灸課程，并繪制了“明堂三人圖”，分別把人體正面、背面及側(cè)面的十二經(jīng)脈，奇經(jīng)八脈用不同顏色繪出，尤其值得推崇的是提出灸法預(yù)防疾病的方法，為預(yù)防醫(yī)學(xué)作出了貢獻。

針灸學(xué)著作

此后王燾在其所著的《外臺秘要》中，介紹了灸法，為推廣灸法起到積極作用。隋唐設(shè)“太醫(yī)署”，掌管醫(yī)學(xué)教育，針灸成為其中一個專門學(xué)科，內(nèi)設(shè)針博士、針助教、針師等從事教學(xué)工作，足見當時對針灸的重視。北宋王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，敘述了經(jīng)絡(luò)、腧穴等內(nèi)容，并考證了354個腧穴，全書曾刻在石碑上，樹立于汴京(今河南開封)，供學(xué)習針灸者拓印和閱讀。次年，學(xué)習中醫(yī)針灸多少錢，還設(shè)計鑄造了兩座銅人，是我國最早的針灸模型，對辨認經(jīng)穴與教學(xué)起了很大作用。

本機構(gòu)是由國家中醫(yī)藥管理局人才交流中心授權(quán)中醫(yī)藥適宜技術(shù)職業(yè)化培訓(xùn)基地。從事中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)多年，成就大批中醫(yī)人。主要培訓(xùn)項目有:中醫(yī)小兒推拿，中醫(yī)針灸推拿，中醫(yī)康復(fù)理療，中醫(yī)美容并考取中醫(yī)局等。歡迎咨詢中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)、中醫(yī)正骨針灸培訓(xùn)、中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)班、中醫(yī)針灸培訓(xùn)班等等。

砭石

來源于我國東部沿海一帶以漁業(yè)為生的民族。據(jù)《素問·異法方宜論》記載：“其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食。魚者使人熱中。鹽者勝血。故其民皆黑色疏理，銅仁學(xué)習中醫(yī)針灸，其病皆為癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，亦從東方來?！边@里所說的“東方”，相當于我國山東一帶。近年來，在山東省發(fā)現(xiàn)了一批以針砭為題材的漢畫像石，畫像石上雕刻著半人半鳥形的神醫(yī)正在用砭石或細針給人。鳥形顯然來源于原始氏族的圖騰崇拜，畫像石反映了古代關(guān)于針砭起源的傳說。

灸法

也是起源于原始社會氏族公社制度時期。據(jù)《素問·異法方宜論》記載：“北方者，天地所閉藏之域也。其地高陵居，風寒冰冽，其民樂野處而乳食。藏寒生滿病，其治宜灸。故灸焫者，亦從北方來?！边@段記載，說明灸法的發(fā)現(xiàn)同寒冷環(huán)境的生活習慣關(guān)系密切。原始社會棲息在北方的人們離不開烤火取暖，加上他們野居乳食的生活習慣，報名學(xué)習中醫(yī)針灸，容易患腹部寒痛、脹滿等癥，非常適于熱療。因而經(jīng)過長期的積累經(jīng)驗，發(fā)明了灸法和熨熱療法。據(jù)考察，先民們鉆木取火或敲擊燧石取火，往往用艾絨作為引火材料，起源于原始社會晚期的骨卜也是用艾絨燒灼動物骨。很明顯，這種用艾絨點火的方法，為發(fā)明艾灸提供了必要條件。