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金屬雕塑:金屬雕塑大多用“失蠟法”技藝澆鑄而成,純手工銅門裝飾配件,有的作品為整體澆鑄,有的為分體澆鑄。由于9世紀中葉的滅法活動和各種自然災(zāi)害以及戰(zhàn)爭的影響,吐蕃時期的金屬雕塑作品大多未能保存下來?,F(xiàn)存金屬雕塑作品主要為后弘期初期以來的作品。在這些現(xiàn)存的金屬雕塑作品中,有一些作品相繼流落海外,保存在西方的各大博物館和私人手中,還有一些作品仍保存在西藏的各個寺院中。薩迦寺、夏魯寺、羅布林卡和北京的故宮博物院保存較多。在這些現(xiàn)存的早期金屬雕塑中,部分雕塑為域外佛教雕塑作品,這些作品隨佛教的傳入而被攜入西藏,后來成為早期金屬雕塑西藏雕塑家進行藏傳佛教雕塑創(chuàng)作參考的范作,另外一部分作品則是早期的西藏藝術(shù)家參照這些域外范作創(chuàng)作的早期作品。
雕塑是指以立體視覺藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻,純手工雕塑,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。我們通常了解的雕塑是用木 材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等創(chuàng)造藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過減少 可雕性物質(zhì)材料,塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。如金屬雕塑,雕塑手工制作,不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,鍛銅雕塑,歐式砂巖浮雕圓雕,玻璃鋼浮雕圓雕等等。

鑄銅浮雕作為浮雕制作藝術(shù)品的重要組成部分,在浮雕發(fā)展的歷史長河中一直充當著重要的角色。鑄銅浮雕作為宗教崇拜的對象,有以下三個特點:一是銅浮雕的宗教性。浮雕體現(xiàn)佛教的莊嚴、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上,銅浮雕必須嚴格遵循佛教的教義規(guī)范,也就是造型儀規(guī)。這就決定了佛教造像中佛、菩薩、羅漢、明王、護法、祖師等等浮雕的造型。二是銅浮雕的社會性。
