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在我國云南的西雙版納各民族中,主要是傣族、布朗族的男子有文身的習(xí)俗。他們在腿、胸、背、臂等處,用針刺各種文飾,涂以藍靛或膽汁等成青色而終生不褪,這是一件很痛苦的事。據(jù)近代《車里岳母刺字》一書的歸納,文身的圖案大體可分為四類:一是動物類,有象、虎、豹、龍馬、鹿、猴等;第二類的圖案有云紋、方形、圓形、花卉等;三是文字類,有傣文佛咒和成句佛經(jīng);四是其他類,有曲線、直線、幾何圖形等。








在一些群體當中,刺青是一種勇氣的表現(xiàn),太原問道刺青,刺青能得與同儕的認同,在黑0社會幫派中,問道,有時刺青普遍來說,也是入會考驗之一,因此給人刺青是與黑道中人掛鉤的印象;在現(xiàn)代香港幫派成員中通常都在左臂上文一條青龍,右臂上文一只白老虎,因而有'左青龍,問道佳地花園店,右白虎'這句話來代表黑0社會份子。
隨著社會風(fēng)氣的開放,與身體展現(xiàn)的文化興起,大家逐漸能接受身體的表現(xiàn)型式,愛好刺青者會組成聯(lián)誼社團,定期舉行展覽會,貝克漢姆將刺青圖案社會藝術(shù)品,有名的刺青師傅也被視為藝術(shù)家,社會學(xué) 或人類學(xué)者也會以流行的角度來研究這種帶有暴0力色彩的流行文化。不少藝人會選擇刺青來強調(diào)自己的個人風(fēng)格









