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本機(jī)構(gòu)是由國家中醫(yī)藥管理局人才交流中心授權(quán)中醫(yī)藥適宜技術(shù)職業(yè)化培訓(xùn)基地。從事中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)多年,學(xué)習(xí)針灸推拿專業(yè),成就大批中醫(yī)人。主要培訓(xùn)項(xiàng)目有:中醫(yī)小兒推拿,中醫(yī)針灸推拿,中醫(yī)康復(fù)理療,中醫(yī)美容并考取中醫(yī)局等。歡迎咨詢中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)、中醫(yī)正骨針灸培訓(xùn)、中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)班、中醫(yī)針灸培訓(xùn)班等等。
針灸療法獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)
針灸在中國歷代特定的自然與社會(huì)環(huán)境中生長起來的科學(xué)文化知識(shí),蘊(yùn)含著中華民族特有的精神、思維和文化精華,涵納著大量的實(shí)踐觀察、知識(shí)體系和技術(shù)技藝,凝聚著中華民族強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力,是中華民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶,應(yīng)該受到更好的保護(hù)與利用。

應(yīng)用
針灸在長期的醫(yī)療實(shí)踐中,形成了由十四經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十五別絡(luò)、十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部以及孫絡(luò)、浮絡(luò)等組成的經(jīng)絡(luò)理論,學(xué)中醫(yī)針灸推拿,和361個(gè)腧穴以及經(jīng)外奇穴等腧穴與腧穴主病的知識(shí),并發(fā)現(xiàn)人體特定部位之間特定聯(lián)系的規(guī)律,創(chuàng)造了經(jīng)絡(luò)學(xué)說,并由此產(chǎn)生了一套治疾病的方法體系。






本機(jī)構(gòu)是由國家中醫(yī)藥管理局人才交流中心授權(quán)中醫(yī)藥適宜技術(shù)職業(yè)化培訓(xùn)基地。從事中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)多年,成就大批中醫(yī)人。主要培訓(xùn)項(xiàng)目有:中醫(yī)小兒推拿,中醫(yī)針灸推拿,中醫(yī)康復(fù)理療,中醫(yī)美容并考取中醫(yī)局等。歡迎咨詢中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)、中醫(yī)正骨針灸培訓(xùn)、中醫(yī)推拿針灸培訓(xùn)班、中醫(yī)針灸培訓(xùn)班等等。
針灸理論體系的形成
《內(nèi)經(jīng)》的問世,是先秦至西漢醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。此書約成書于戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期,東漢至隋唐仍有修訂和補(bǔ)充。《內(nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩部分,共18卷,162篇,它在匯總前人文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,以陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、精神、氣血、津液等為基本理論,以針灸為主要醫(yī)療技術(shù),如何自學(xué)針灸推拿,用整體觀點(diǎn)、發(fā)展變化的觀點(diǎn)、人體與自然界相應(yīng)的觀點(diǎn),論述了人體的生理、病理、診斷要領(lǐng)和防病原則,奠定了針灸學(xué)基礎(chǔ)理論,其中以《靈樞》所載針灸理論更為豐富和系統(tǒng),故《靈樞》又稱“針經(jīng)”。

應(yīng)用針灸
《內(nèi)經(jīng)》對(duì)經(jīng)絡(luò)學(xué)說尤有精辟的論述,不但對(duì)十二經(jīng)脈的循行走向,絡(luò)屬臟腑及其所主病證均有明確記載,而且對(duì)奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別、十五別絡(luò)、十二經(jīng)筋、十二皮部的走向、分布、功能以及和經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)相關(guān)的根結(jié)、標(biāo)本、氣街、四海等亦有記敘?!秲?nèi)經(jīng)》對(duì)腧穴理論也有較多的論述,載有160個(gè)左右常用穴位的名稱,針灸推拿,對(duì)特定穴理論闡述較詳,特別是對(duì)五輸穴理論闡述較全。還有原穴、下合穴、十五絡(luò)穴、五臟背俞等也都有載述?!秲?nèi)經(jīng)》對(duì)刺法論述較為詳盡,補(bǔ)瀉手法上提出了迎隨補(bǔ)瀉、徐疾補(bǔ)瀉、呼吸補(bǔ)瀉、開闔補(bǔ)瀉等。在方面,論述了原則如“盛則瀉之,虛則補(bǔ)之”。取穴配穴方面提出了許多具體方法,如俞募配穴法、遠(yuǎn)道取穴法等?!秲?nèi)經(jīng)》記載了一百多種病癥,其中絕大多數(shù)疾病都應(yīng)用針灸。


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