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四川紙錢一般有手工打孔的,這個(gè)孔有講法的:七銅八鐵九金銀。
“一七”,即人死后七日,喪家舉行隆重儀式,設(shè)靈位、供木主,上香叩拜,燒紙箱焚楮鏹,請(qǐng)僧道誦經(jīng)、拜懺。
“二七”,祭禮從簡(jiǎn),這天,家人備酒饌,供羹飯祭奠,燒紙楮,請(qǐng)道士誦經(jīng)等。
“三七”,亦稱“散七”,這夜,孝子擎香火,元寶紙廠家批發(fā),到三岔路口呼喊亡人姓名或稱謂,或上墳焚香接亡靈回家,家中設(shè)奠。
“四七”,祭禮從簡(jiǎn),這天,家人備酒饌、供羹飯、焚紙楮進(jìn)行祭奠。
“五七”,在七七中,五七祭儀尤重,疊金銀元寶紙,這天,喪家舉行祭奠,焚楮燒紙,請(qǐng)人誦經(jīng)。







我們現(xiàn)在燒紙錢,無(wú)非是用來(lái)祭拜神先、鬼魂,希望死者在陰間過(guò)上美滿生活,元寶紙廠家,便焚燒紙錢或其他紙?jiān)榔方o他們,當(dāng)然也有人認(rèn)為,元寶紙,焚燒紙錢可以收買陰間的鬼神,減少死者在地獄所受的刑罰。紙錢要專門的紙錢來(lái)封,上面留著空,寫著時(shí)值某某年某某月某某日專奉故(某某大人)冥中受用……孝男(或女或?qū)O)某某某謹(jǐn)具等字樣,在燒紙錢之前夜,用毛筆小楷恭恭敬敬地填好并封好一疊疊,堆成小山一樣。封面上的稱呼是很講究的,要弄清楚與去世的人是會(huì)么關(guān)系,怎樣稱呼都不能有任何差錯(cuò)。


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