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藝術(shù)建筑

物質(zhì)功能性與審美功能性相結(jié)合的藝術(shù)

建筑的審美功能，往往借助于其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)給予加強(qiáng)，有的還能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。雕塑、繪畫(huà)（主要是壁畫(huà)）、園藝、工藝美術(shù)以至音樂(lè)都能融合到建筑藝術(shù)中去。比如歐洲古典建筑中的雕刻、壁畫(huà)就是當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)重要的組成部分，如果去掉了這些東西，昆明藝術(shù)建筑包裝設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)，那么這些建筑也就黯然失色了。再比如，中國(guó)的古代建筑是群體取勝，造成群體序列的性格和序列展開(kāi)的效果，也往往要依靠這些附屬的藝術(shù)，昆明哪里有藝術(shù)建筑包裝，如華表、石獅、燈爐、屏障、碑碣等，單獨(dú)的古建筑也常用壁畫(huà)、匾聯(lián)、碑刻、雕塑來(lái)加以說(shuō)明。從這個(gè)意義上，也說(shuō)明了建筑具有一定的藝術(shù)綜合性，具有鮮明的審美功能性。

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建筑是藝術(shù)的存在

“建筑是以限制為基礎(chǔ)的藝術(shù)。建筑師不同于藝術(shù)家，他們有著明確的社會(huì)使命，昆明藝術(shù)建筑包裝，那就是，把適合與公眾或一定地獄空間的知識(shí)，以建筑文化的方式創(chuàng)作出來(lái)。但是，要實(shí)現(xiàn)這一使命，建筑師又應(yīng)當(dāng)立志成為偉大的藝術(shù)家。當(dāng)藝術(shù)家不是建筑師的主旨，但應(yīng)當(dāng)這樣想，假如一名建筑師，當(dāng)面對(duì)著一大堆的材料和圖紙進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，能夠有所感悟，那么，前人上百年所做過(guò)的各種探索，就有可能一朝出現(xiàn)，成為他今天創(chuàng)作的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不錯(cuò)，建筑師不應(yīng)該完全照搬藝術(shù)家那套做法，但是，他們的確有必要在藝術(shù)家開(kāi)創(chuàng)的道路上與其共同前進(jìn)?！?/p>

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