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焚香、品茗、掛畫、插花,是中國古時(shí)文人的“四般閑事”,以閑養(yǎng)心,通過雅致之趣頤養(yǎng)情志、修身養(yǎng)性。
其中的“香”與“茶”均作為自然界的產(chǎn)物,吸收了日月精華,深得自然的秉性。這恰恰與古人追求清凈淡泊的心性相吻合,尤其在焚香啜茗的過程中更能體會這一韻味。因此香與茶的結(jié)合備受古人的推崇,無論在一絲不茍的茶道儀式中,或者在隨心所欲的品茶時(shí),都能見到“名香與香茗”相伴的身影。








佛教禪宗的主要修為方法是坐禪,而坐禪除了選擇寂靜的地方外,江蘇非洲花梨茶道桌,還要求注意「五調(diào)」:(一)調(diào)食(二)調(diào)睡眠(三)調(diào)身(四)調(diào)息(五)調(diào)心。這五調(diào),特別是調(diào)睡眠,都與飲茶有一定的關(guān)系。就是佛教其它的各宗各派的修行,對于五調(diào)或多或少都要注意到,非洲花梨茶道桌定制,茶葉不但受到佛教禪宗的重視,同樣的也受到其它各宗各派的重視,以致于名寺大廟里,非洲花梨茶道桌批發(fā),不但設(shè)有專門招待上客的茶寮或茶室,就是法器,或者是一些法會活動(dòng)也都與茶有關(guān),例如:普茶、施茶等等。



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