超隆靈璧石(圖)_靈璧石假山_南京靈璧石
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靈璧石一直因為其獨特的外觀，靈璧石假山，以及風格備受很多人的喜歡。在玩石、賞石、藏石發(fā)展的今天，靈璧石的追捧者也越來越多。在一家家居、公共場所藝術陳列中，南京靈璧石，靈璧石以其身姿。
觀賞石熱帶來了對按忽略靈璧石的旺盛需求，自發(fā)出現(xiàn)了一批批尋石、揀石、采石隊伍，造就了一批批搞流通的石商、石版，從而帶動了觀賞石貿(mào)易的繁榮。采石專業(yè)戶、專業(yè)村，地攤市場、奇石批發(fā)市場，星期天石頭市場、奇石一條街、·…幾乎遍及全國所有大中小城市，特別是產(chǎn)區(qū)附近的城市(詳見第八章)，其從業(yè)人數(shù)全國不下十數(shù)萬人。
欣賞靈璧石也應“大其心”。因聞見之知過于偏狹，故賞石不能止于聞見；惟有以心賞靈璧石，視靈璧石為我，與靈璧石合而為一，方能有超乎聞見的體認體石須視身如石，視身如石，體石即體身，以身體石道而不為身所累，如此方能體石之道?？梢姟案F神知化”是對靈璧石妙境精奧的把握是超乎感覺和思辯之上的，此一直覺過程是與倫1理道德修養(yǎng)緊密相關的，即在欣賞靈璧石的過程中，靈璧石報價，主體道德的完善是前提條件。
“窮神知化”與石為一的直接目的是無我而與石合一，即人道與石道的統(tǒng)一，靈璧石，非邏輯思辯所能勝任。只有“崇德”德盛必自致。只有當賞石者的道德境界達以一定程度時才能對靈璧石的妙境體認，實現(xiàn)悟境的升華，可見這種直覺基于道德修養(yǎng)。
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