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品得普洱 看得普洱包裝
隨著普洱茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,普洱茶包裝設(shè)計(jì)制作也引起了業(yè)內(nèi)同仁的高度重視。普洱茶包裝材料不再是單一的棉紙筍殼,有稀有金屬材料制作的,有用竹皮竹條編織的,還有用民間手工紙打造的……與此同時(shí),普洱茶小包裝的比重也迅速擴(kuò)大,特別是普洱袋泡茶和各種方便包裝的茶葉。普洱茶包裝材料的不斷更新推動(dòng)了包裝行業(yè)的發(fā)展,當(dāng)然,比昂貴、比豪華不是最終目的,比品位、比文化才是這件外衣的點(diǎn)睛之筆。
隨著回憶,我們似乎來(lái)到了1938年之前的古老茶坊。光線有點(diǎn)昏暗,7餅剛晾曬好的普洱茶,正在進(jìn)行販賣前的普洱茶包裝,塑料包裝材質(zhì),它的外衣不過(guò)是一層竹筍殼,茶餅上放著一張手工木刻印刷的“內(nèi)飛”。茶餅被迅速包好,連同其他早包好的七子餅茶一起裝進(jìn)扁長(zhǎng)的竹簍,這樣就可以啟程了。如今,一筒幸存的七子餅茶在人們熱切的目光中,被小心翼翼地揭開(kāi)竹筍殼,小心翼翼地撬下一角開(kāi)湯,“難得的古董茶”,有人輕輕地說(shuō)?!肮哦琛弊鳛橄∈勒淦缝o靜地躺在一個(gè)精致的木盒里,而那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“內(nèi)飛”作為普洱茶歷史里的一個(gè)見(jiàn)證物,也成了人們的收藏品被陳列在透明的盒子里。
印字茶時(shí)期
“印字茶”時(shí)期,普洱茶的設(shè)計(jì)、印刷及外包裝用紙,除了沿用傳統(tǒng)手工土制棉紙以外,漸漸開(kāi)始采用一些機(jī)械抄紙(手工抄紙的對(duì)稱),即機(jī)制紙,它適合于大量生產(chǎn),費(fèi)用較低,花茶包裝材質(zhì),與手工抄紙相比,重量、厚度較為一致。洋紙(進(jìn)口紙)、雞皮紙等現(xiàn)代紙張也開(kāi)始應(yīng)用到普洱茶的包裝中。“雞皮紙”也叫橫條紋紙,有黃、白分,是一種磚茶、沱茶的外包紙。譬如,最早的“7581昆明磚茶”的包裝紙,使用的就是黃、白色雞皮紙?!坝∽植琛睍r(shí)期洋紙的紙漿原料,大都從意大利進(jìn)口,在天津制造。
為了改變傳統(tǒng)的普洱茶棉紙包裝式樣簡(jiǎn)單、色彩單一、一次需大批量印制的不便,業(yè)內(nèi)設(shè)計(jì)家們經(jīng)過(guò)反復(fù)摸索,推出了數(shù)碼印制彩色棉紙。運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)排版,把中國(guó)的傳統(tǒng)文化引入普洱茶的包裝,讓古詩(shī)古畫栩栩如生躍然紙上,使普洱茶包裝更加富有耐人尋味的文化細(xì)節(jié)。數(shù)碼印制更方便的一面是能讓客戶根據(jù)產(chǎn)品數(shù)量準(zhǔn)確地決定印制數(shù)量,對(duì)小批量印刷的客戶,每次10張就可起做,避免了印制量過(guò)大造成的積壓、浪費(fèi)。很多人看中了這個(gè)性的數(shù)碼彩色棉紙,在結(jié)婚、生日等特殊的時(shí)候來(lái)定制專屬于自己的棉紙,再包上親手壓制的茶餅,使收藏又多了一份情感。
綠色環(huán)保的竹編茶盒
什么是最普洱茶綠色環(huán)保的茶葉包裝呢?云南運(yùn)達(dá)茶業(yè)公司的肖鳳蓮說(shuō),每到茶葉采收季節(jié)她都要到茶山上去尋找自己最喜歡的天然竹子以便編制茶盒。從向別人訂制竹盒到自己投資制作竹編茶盒包裝,幾乎是和做茶一樣順理成章。
單一的竹子色彩很是單調(diào),于是就想出了以竹飾竹的辦法。竹子不同的部分顏色不同,用不同的編織手法交叉在一起編出圖案,既美觀又環(huán)保。在茶葉市場(chǎng)上一出現(xiàn)就廣受歡迎,并成為出口普洱茶推薦包裝。
不用任何粘膠和印刷顏料的竹茶盒,真可謂是環(huán)保綠色到了家,讓人想起最古老的普洱茶包裝,不就是一張竹筍殼嗎?我們又一次在返璞歸真的意義上接近了普洱茶的本意。
個(gè)舊貯茶錫制
早在古人馮可賓的《芥茶箋》一書中就有提到:“近有以?shī)A口錫器貯茶者更燥更密,蓋磁壇猶微透風(fēng),不如錫者堅(jiān)固也?!?/p>
現(xiàn)在,貯茶錫器得到了更為精美的延續(xù)。個(gè)舊斑錫工藝美術(shù)廠就是一家采用斑錫技術(shù)進(jìn)行錫制優(yōu)質(zhì)金屬工藝產(chǎn)品生產(chǎn)的專業(yè)企業(yè)。斑錫自身具有黑、白、灰不同明度和多層次、多變化的肌理效果,隨著時(shí)間流逝愈發(fā)顯出金屬物質(zhì)的華貴,值得人們珍藏。
而在“云南馬鍋頭茶?!?,紫檀藝術(shù)也被用于普洱茶的包裝。自幼受傳統(tǒng)文化熏陶的王慧琳,對(duì)文房四寶以及茶葉都非常鐘愛(ài)。在她的店里,擺滿了紫檀木嵌骨瓷保鮮茶葉罐、紫檀木嵌黃楊木的茶葉罐、景德鎮(zhèn)陶瓷和云南蠟染結(jié)合的茶葉罐等。店里的物品極盡精致,就連小小的竹茶勺都雕上了精致的圖案。2006年9月,云南省贈(zèng)予香港實(shí)業(yè)家邵逸夫百歲華誕的禮物——普洱茶禮盒,就是由王慧琳親自參與設(shè)計(jì)的。茶盒采用上等紫檀木制成,外呈六角形,內(nèi)置36餅優(yōu)質(zhì)云南普洱茶。該茶盒黝黑如漆,華麗而內(nèi)斂。茶盒外蓋、底均采用陰雕陽(yáng)刻手法雕有松鶴圖,取“松鶴延年”之意。
棉紙四色印刷
羅忠誠(chéng)從事印刷業(yè)10年,開(kāi)展茶包裝的棉紙印刷業(yè)務(wù)已近5年。“四色棉紙印刷”就是他的嶄新技術(shù),
近兩年來(lái),茶葉外包裝(如高密板盒、木盒)的設(shè)計(jì)與技術(shù),都與茶的身價(jià)一樣在不斷提升和發(fā)展,而作為茶品保存最直接的棉紙,紙盒包裝材質(zhì),卻由于印刷技術(shù)難題,色彩一直較單一。棉紙的包裝與外盒多少有些不協(xié)調(diào),而四色印刷可將古茶畫等具有藝術(shù)收藏價(jià)值的內(nèi)容展現(xiàn)在所有愛(ài)茶人的面前,不能不說(shuō)是一次歷史性的突破。
久遠(yuǎn)的東巴紙
從事木盒設(shè)計(jì)制作的吳國(guó)坤,出于對(duì)納西民族文化的喜愛(ài),包裝材質(zhì),將東巴紙帶到昆明,帶給喜愛(ài)民族文化的朋友們。他的店名叫“吾木活”,一個(gè)很淳樸的名字,正如他們的經(jīng)營(yíng)理念:“我的地道木活,您的好茶包裝”。
“吾木活”里最獨(dú)特的是東巴紙品做的茶葉盒。東巴紙用海拔高2600~3500米的納西地區(qū)特有的植物,被納西人稱為“閣彎呆”的麗江蕘花,經(jīng)東巴家傳造紙工藝制作而成。因蕘花具有防蟲防蛀的特點(diǎn),故有“紙壽千年”的說(shuō)法,用它制作的茶葉盒具有獨(dú)特的收藏價(jià)值。
悠長(zhǎng)的歷史,讓茶比別的飲料更具有文化內(nèi)涵,對(duì)其包裝的設(shè)計(jì)也比其他商品要多些體味的過(guò)程。而隨著消費(fèi)市場(chǎng)的日益擴(kuò)大,多元化的包裝自然應(yīng)運(yùn)而生。但無(wú)論包裝怎樣變化,其設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是不能變的。比如,要滿足保鮮的需要,要防潮、防氧化。這樣,才能既品得茶香又看得包裝。
用竹箬外包是普洱茶包裝的獨(dú)有特色,它通風(fēng)透氣的優(yōu)勢(shì)利于茶品的熟化。

茶葉包裝流行紙質(zhì)包裝簡(jiǎn)約又環(huán)保 茶葉包裝材料的基本要求
茶葉是極易受環(huán)境影響而發(fā)生質(zhì)量改變的物品,而茶葉包裝對(duì)保持茶葉質(zhì)量不變起到重要作用。茶葉包裝材料的選取也會(huì)對(duì)茶葉包裝產(chǎn)生影響,接下來(lái)“這么設(shè)計(jì)”就介紹一些選擇茶葉包裝材料的基本要求。
注重安全性。
目前國(guó)內(nèi)許多生產(chǎn)復(fù)合包裝材料的企業(yè),在生產(chǎn)過(guò)程中濫用印刷油墨、、粘合劑等,致使許多包裝材料帶有許多強(qiáng)烈的異味。用這些茶葉包裝材料包裝茶葉,將使茶葉吸收這些異味,破壞了茶葉原有的香氣和滋味,因此注重安全性極為重要。
注重防潮性。
茶葉在包裝前應(yīng)嚴(yán)格控制水分(在7%以下),茶葉包裝材料良好的防潮性能延緩茶葉內(nèi)的各種水解反應(yīng),就能較好地保持茶葉品質(zhì)。
注重避光性。
光照會(huì)加快茶葉各種成分的縮合反應(yīng)和變化,特別是破壞葉綠素等物質(zhì),降低茶葉品質(zhì)。茶葉包裝材料有良好的避光性能才能較好地保持茶葉品質(zhì)。
注重阻氣性。
大氣中的氧氣會(huì)加快茶葉中各種品質(zhì)成分的氧化反應(yīng),降低茶葉品質(zhì),茶葉包裝材料良好的阻氣性亦能較好地保持茶葉品質(zhì),有效防止茶葉被氧化。


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