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品牌起名是個學(xué)問，不懂快來學(xué)一學(xué)

      北京三只文化傳播有限公司2013年成立，3年時間，3只，一直專注農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)的品牌梳理、標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計和互聯(lián)網(wǎng)營銷方案，專注成就專業(yè)，公司的設(shè)計工作絕不是簡單的生意，視覺空間素材，公司希望每一次的智力作業(yè)都是成就非凡品牌的第1步！

      這么設(shè)計告訴你：品牌起名不僅是起一個名稱，更是品牌戰(zhàn)略的頂層設(shè)計！

      無論是不在乎，還是太在乎，39度視覺空間qq群號，歸根結(jié)底就是沒有方向，缺乏品牌頂層設(shè)計的思路。品牌起名不僅是一個簡簡單單的名字，更是一種品牌戰(zhàn)略。

      1、合法可用

      合法可用原則是最基本的，也是最容易被忽視的。再好的名字，如果不能注冊，得不到法律保護(hù)，就不是真正屬于自己的品牌。我們遇到過許多這樣的客戶，創(chuàng)業(yè)之初取了一個很好的名字就開始用，經(jīng)過幾年的運作和投入后，市場做起來了，度也打開了，卻發(fā)現(xiàn)品牌名字早就被別人注冊或者被搶先注冊了，真是欲哭無淚。

嘀嘀打車改名滴滴打車，口袋通改名有贊，優(yōu)途*改名金碩果等都是因為品牌保護(hù)意識不強(qiáng)帶來的麻煩，品牌起名需要謹(jǐn)慎。

      2、易讀易記

      品牌起名應(yīng)該要遵循簡潔、容易讀寫、易于理解的原則，盡量不要用一詞多意、多音的字以及生僻字，簡潔、明快、容易記憶的品牌利于傳播，節(jié)約成本。如餓了么、美團(tuán)、驢媽媽、滴滴、小米等品牌都非常易讀易記，是較為成功的品牌起名。

      3、線性關(guān)聯(lián)

      品牌起名不能是天馬行空亂造，應(yīng)該和所在的行業(yè)、產(chǎn)品屬性、或者企業(yè)文化、理念有一定的關(guān)聯(lián)性，消費者看到名字就大致知道是什么類型的產(chǎn)品，要表達(dá)什么文化、理念等，不然還需要進(jìn)行二次解釋就會非常麻煩和造成不必要的浪費，品牌起名要通俗易懂。

      比如好孩子、家有好面、要買車等品牌，消費者很容易就從品牌名稱上獲取到了該品牌的行業(yè)、產(chǎn)品等信息。

      4、可延伸性

      品牌起名時，應(yīng)該對企業(yè)的未來有一個大概的戰(zhàn)略規(guī)劃，名字要在大戰(zhàn)略的框架下進(jìn)行創(chuàng)意，為未來的發(fā)展預(yù)留接口，避免發(fā)生像本文中提到的京東、聯(lián)想的事情。

      無論是企業(yè)名還是品牌名，只要做到了這四點，一個既響亮又能帶動企業(yè)發(fā)展的名字不再是夢想了！

這么設(shè)計很有范兒、這么設(shè)計很有感覺、這么設(shè)計很有個性、撥打電話就給你這么設(shè)計！

茶文化包裝設(shè)計方法

      1茶文化提高人的生活品味，豐富文化生活。

　　真正地領(lǐng)略過茶道的人一定都清楚茶藝的精髓和茶具的精致，其實品茶不單單是喝茶那么簡單，往往通過品茶我們能夠了解名茶、茶具、茶點、茶俗、茶藝等相關(guān)的知識，那些復(fù)雜的品茶步驟和制茶工藝總是讓人驚嘆古人的智慧;那些名茶的背景和茶具的介紹讓喝茶具有了一定的知識性和趣味性。

　　茶藝是飲茶風(fēng)俗和品茶技藝的藝術(shù)結(jié)晶，具有深厚的中華民族文化意蘊。茶文化不僅僅在中國盛行，在亞洲乃至全都很流行，日本和韓國的茶道藝術(shù)也在上頗負(fù)盛名。對于現(xiàn)代社會雙邊合作密切的今天，推廣茶文化，視覺空間圖片，對于促進(jìn)中國與外國友人的合作與交流時尤為重要，將我國的茶文化與茶道藝術(shù)推廣在國外，讓更多的人了解中國的茶道及其文化價值，對于中國與的文化接軌具有深遠(yuǎn)的意義。

      2茶文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計

　　鑒于之前對茶文化的介紹及品茶文化對于當(dāng)下社會的積極意義，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人品茶的推廣具有非常深厚的群眾基礎(chǔ)和歷史淵源，那么如何設(shè)計與茶相關(guān)的產(chǎn)品包裝才能更深入人心，使得產(chǎn)品更加呢?那就是在包裝中充分運用茶文化元素，強(qiáng)化設(shè)計的原創(chuàng)，彰顯民族性特征，借助茶文化的力量來進(jìn)行與茶文化包裝設(shè)計。

　　2.1以茶色為包裝主體色系進(jìn)行設(shè)計?，F(xiàn)代茶文化包裝的顏色在設(shè)計中占有重要作用，如果以茶色來作為整體的色系的話，能夠給消費者帶來一種心態(tài)平和的感受，這樣的茶文化包裝往往首先觸動消費者心靈深處的茶文化情結(jié)，使得產(chǎn)品深入人心。采用茶色同時結(jié)合中國古典藝術(shù)的紋飾元素，在整體視覺與色彩上與古典相諧調(diào)能具有特殊的韻味。

　　2.2以與茶相關(guān)的詩句為設(shè)計標(biāo)題。如果在茶文化包裝中出現(xiàn)飲茶相關(guān)的詞句，尤其是產(chǎn)品的LOGO與茶文化相結(jié)合，能夠給人以古今合一的感受，吸引消費者的眼球，讓茶文化包裝更加新穎而獨特。比如在茶文化包裝中把“茶”字刻意做成古體字，或者把“茶”字造型仿效成茶杯造型，針對包裝外主體文字中采用中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)，如白居易詩句“遙聞境會茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身”等茶詩，仿佛讓顧客在購買茶飲的同時在品嘗一杯芬芳甘味的名茶，使人心曠神怡，美不勝收。

　　2.3以古人飲茶的圖畫為設(shè)計背景。茶文化包裝盡量要貼合產(chǎn)品的特性，如果產(chǎn)品剛好是茶葉、茶飲料、茶具等茶文化相關(guān)聯(lián)的物品，金華視覺空間，那么茶文化包裝一定要以飲茶文化的圖畫作為背景，從茶文、茶道、茶藝的畫面風(fēng)格中去尋求突破。

      2.4以茶文化為設(shè)計理念進(jìn)行設(shè)計。茶文化包裝總體的設(shè)計理念以茶文化為主，同時具有多層次的產(chǎn)品設(shè)計模式，可以分唐宋元明清不同歷史時期的茶文化包裝，也可以將茶的顏色、質(zhì)地等進(jìn)行分類，設(shè)計構(gòu)思成不同系列的產(chǎn)品包裝。這樣既凸顯了包裝的主題，也將產(chǎn)品層次進(jìn)行了細(xì)致劃分，對于商家而言提高不僅提高了產(chǎn)品的賣點，也豐富了產(chǎn)品的生產(chǎn)線。