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國(guó)家和國(guó)家之間除了地域的不同,文化的差別,語言的不同,人物的樣子不同之外呢還有一些比較顯著的不同,那就是雕塑,現(xiàn)代城市雕塑作品,不同國(guó)家標(biāo)識(shí)性的建筑物也是不同的,標(biāo)志性城市雕塑,每個(gè)國(guó)家有每個(gè)國(guó)家的文化,從看泰囧了解到泰國(guó)銅佛像文化,說道銅牛就想到華爾街,因?yàn)槿A爾街牛這樣的雕塑人們經(jīng)??吹绞菢?biāo)志性的國(guó)家的代表。如果看到銅獅子我們又會(huì)想到那個(gè)國(guó)家呢?
城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域.各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等,各種景觀雕塑調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神。



明代造園大師計(jì)成先生著的中說到一個(gè)很重要的準(zhǔn)則就是在造園中要“巧于因借,精于體宜”。
城市雕塑規(guī)劃相同遵從這個(gè)準(zhǔn)則。在現(xiàn)代規(guī)劃中,城市雕塑更多的被放置在公共空間中,它本身便于環(huán)境產(chǎn)生了必定的聯(lián)系,兩者彼此關(guān)聯(lián)、彼此影響。因而,在規(guī)劃時(shí)必定要統(tǒng)籌考慮,做好整體布局,使環(huán)境空間因參加雕塑后也能變得更調(diào)和。
城市雕塑與藝術(shù)雕塑的差異就在于,它有必要與周圍的環(huán)境相融,并起到點(diǎn)景、襯景的作用,福建城市雕塑,在充分了解環(huán)境內(nèi)在基礎(chǔ)上,量體裁衣做出規(guī)劃意向。分析景象雕塑在環(huán)境要素上所構(gòu)成的各種欣賞效果,根據(jù)美學(xué)準(zhǔn)則,作出“規(guī)劃定位”。




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