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據(jù)宋代杜綰云《云林石譜》載:靈璧石在土中,隨其大小具體而生,或成物狀,或成峰巒,其狀頗有婉轉(zhuǎn)之勢?;蚨嗫杖?,或質(zhì)偏樸,靈璧石銷售中心,或成去氣日月佛像,或狀四時之景。石譜記載石品116種,把靈璧石排在第1位,并詳盡介紹了靈璧石之產(chǎn)地、采制方法首述了靈璧石具有'石理嶙峻'、'青潤而堅'、'扣之鏗然有聲、'等特色。又明代文震亨所著《長物志》載:'石以靈璧為上,英石次之,二種品皆貴,購之頗艱,大者尤不易得,高逾數(shù)尺者更屬奇品,小者可置幾案間,色如漆,聲如玉者最1佳。

'再明人趙希鵠《洞天清錄集》怪石辯一章里列有:靈璧、道石、融石、川石、桂川石、邵石、太湖石七種,亦把靈璧石排在;并闡述了靈璧石之真?zhèn)?。其文曰?靈璧石出絳州靈璧縣,其石不在山谷,深土中掘之乃見,色如漆,間有白紋如玉,然不起峰,亦無巖岫。佳者如菡萏,或如臥牛,如蟠螭,扣之聲清越如金玉,以利刃刮之略不動,此石能收香,齋閣中有之,則香云終日盤旋不散……偽者多以太湖石染色為之。蓋太湖石亦微有聲,亦有白脈,常州靈璧石,然以利之則成屑'。

條帶靈璧石在靈璧石大家族中獨樹一幟,靈璧石文化,以其層理分明,色彩奪目,造型豐富而石界。其命名“條帶”,是因此種石體由多種色彩不同,寬窄不同的條紋層層相疊,既有色1界分明,白色靈璧石,排列有序者,也有色差過渡,排列無序者,但都渾然一體,協(xié)調(diào)自然。其造形或具象、或意象、或景觀、或山形,皆可賞玩。這個石種多數(shù)石質(zhì)光潔細(xì)潤,少有粗糙者,也不失觀賞價值。其色彩多為雙色或三色,五色以上者較為少見。

主要產(chǎn)地:靈璧樓山、大寺山、項窩山、平山子、獨堆山、小九頂山、烏山;墉橋解集云臺山、夾溝西山、泗縣老山。
