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                                                             竹屋建造

     隈研吾在其著作《自然的建筑》中提到，在接受張欣和張永和的邀請(qǐng)之前，他對(duì)中國(guó)建筑的印象其實(shí)并不好。他覺(jué)得這塊土地的邊緣上充滿了抄襲自美國(guó)八○年代風(fēng)格的超高層大樓，并且是二流的抄襲，而將這寂寥的風(fēng)景進(jìn)一步擴(kuò)大生產(chǎn)的，正是那些在自己國(guó)家裡吃不開(kāi)的歐美三流設(shè)計(jì)事務(wù)所，他甚至有一種被傷害了的感覺(jué)。不過(guò)，當(dāng)他聽(tīng)了張欣和張永和的熱情邀約：「不要?dú)W美的三流抄襲，我們想做的計(jì)畫(huà)是，只要集合亞洲生氣勃勃的建筑師，巨木堂竹屋，把今日的中國(guó)、今日的亞洲向全發(fā)出訊息。」此后，隈研吾決定效法竹林七賢，在竹林裡找希望。

     竹子多半用在室內(nèi)的裝飾上，巨木堂竹屋在哪里，少有人會(huì)拿它來(lái)做支撐建物的柱子，原因是它在乾燥后很容易裂開(kāi)?？哨裱形嵴J(rèn)為，巨木堂竹屋公司，若只是把竹子當(dāng)作與大地?cái)嗔司壍难b飾，那麼，竹林裡那種與大地成為一體，彼此相互支援，既纖細(xì)又強(qiáng)中帶著柔韌的物性本質(zhì)就不見(jiàn)了，也不會(huì)感動(dòng)人的。怎麼辦？把竹子當(dāng)模子，然后在裡面灌入混凝土就行了，隈研吾說(shuō)這靈感來(lái)自稱為CFT鋼管混凝土的新建筑技術(shù)。解決了強(qiáng)度問(wèn)題，還有耐久性問(wèn)題，竹子除了要在適當(dāng)?shù)募竟?jié)砍下才不易腐朽外，砍下之后還要做熱處理。

                                                   竹建筑的未來(lái)發(fā)展前景

    竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中有著深遠(yuǎn)的寓義，對(duì)人類文明的影響非同一般。

   古人云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”，道出了它在人們生活中的獨(dú)特地位。唐宋以來(lái)，巨木堂竹屋建造，竹子與梅花、松樹(shù)并稱“歲寒三友”，明代以后則把“梅、蘭、竹、菊”比作“四君子”。竹子挺拔蒼翠，質(zhì)樸秀雅，在歷代文學(xué)家、藝術(shù)家的筆下它是高潔、堅(jiān)貞和謙虛的象征、君子的寫(xiě)照，其品性、風(fēng)韻成為文人雅士歌頌和追求的對(duì)象。竹建筑與竹裝飾自古以來(lái)就已形成我國(guó)民居建筑的特一，成為一項(xiàng)寶貴的民族文化遺產(chǎn)。如今，人們關(guān)心人與自然的和諧發(fā)展，竹子又具有了新的價(jià)值，成了資源有限的木材的很好代用品。融大自然于一體的竹建筑、移大自然于室內(nèi)的竹裝飾，引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。

   竹子在資源節(jié)約與生態(tài)環(huán)境保護(hù)中有著特殊重要的意義。竹子很輕，但卻是地球上最堅(jiān)硬的植物之一，其抗拉性與鋼材同等，抗壓性可與磚頭、水泥媲美。竹子生長(zhǎng)周期短，也是上生長(zhǎng)最快的植物之一，易種植，易繁殖，是難得的可再生資源。