假山噴泉安裝,三美園林景觀,商洛假山

   山，骨于石，假山噴泉制作，褥于林，靈于水。在現(xiàn)代園林或庭院造景中，石半自然半人工，這種獨特的園藝在景觀中

起著由人工向自然過渡的作用。今天就給大家介紹一下假山堆疊的一些注意事項。

   假山的用料為石材，石在本質(zhì)上表示出的就是一種類型的地質(zhì)構(gòu)造。因此，在假山堆疊中石的選用要符

合總體規(guī)劃的要求，與整個地域、地貌相協(xié)調(diào)。

   假山建造中，不要用色差較大的石混用，在堆疊時，盡量要做到質(zhì)、色、紋、面、體、姿的協(xié)調(diào)一致。

假山的設(shè)計和施工人員，假山模型，要熟知自然山石景觀，心中有景，才能塑造出崇山峻嶺、危巖奇峰、層巒險壑、細

流飛瀑。

   在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，假山魚池在園林組景中占有很重要的地位，常常是設(shè)計中不可缺少的景觀元素，既能增添美感，假山噴泉安裝，又能增加園林的生氣。

   在國外，魚池多講究幾何形體，諸如圓形、方形、多邊形等。在古典西方園林中每每把魚池與雕塑結(jié)合起來，或在園林中布置有造型的花盆、花瓶。這些手法在東歐和蘇聯(lián)現(xiàn)在園林布置中仍有采用。

   在東方特別是在我國傳統(tǒng)園林中，商洛假山，假山魚池多以自然山水布局為主，園林組景講究詩情畫意。在我國現(xiàn)代園林建筑實踐中，魚池的設(shè)計在吸取我國古典手法和西方手法的基礎(chǔ)上有較大的創(chuàng)造和發(fā)展。

   假山藝術(shù)最根本原則

   “有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

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