提刀銅關(guān)公雕塑_銅關(guān)公

關(guān)公一生戎馬，縱橫馳騁，神勇天下；死后經(jīng)歷代帝王褒獎(jiǎng)加封， 民間藝術(shù)崇仰宣揚(yáng)，塑造了許多精美的關(guān)公造型，銅關(guān)公儒釋道圣人，大致可區(qū)分為：文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類(lèi)。

一、文相坐像類(lèi)

《夜讀春秋》典故取材歷史名著《三國(guó)演義》。這款造型，文化氣息濃，內(nèi)涵深厚：體現(xiàn)了關(guān)公的智與忠義。也因典故的傳播而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。適宜藝術(shù)玩賞，珍藏和供奉。高雅場(chǎng)所人為敬奉。最為經(jīng)典的代表作品如：2010年世博會(huì)山西館展出的《夜讀春秋》關(guān)公像。

二、威武站相類(lèi)

這個(gè)題材一般常見(jiàn)的款型為：站式提刀類(lèi)和站式立刀 類(lèi)及以這兩款為母型的演變。常見(jiàn)于商業(yè)機(jī)構(gòu)的敬奉，海外華僑及香港及我國(guó)南方地域較為青睞此款造型。

三、戎裝騎馬類(lèi) 關(guān)公征戰(zhàn)一生，勇武冠天下，這一類(lèi)型題材較多。溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六等這些膾炙人口的故事典故就是這一類(lèi)型體現(xiàn)。觀賞價(jià)值較高，可做藝術(shù)裝飾品，饋贈(zèng)佳品。

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　關(guān)公武財(cái)神擺放禁忌

　　1、財(cái)神位是一個(gè)能量體，床頭在財(cái)神位后方，頭部長(zhǎng)期接觸財(cái)神位，容易受到干擾，影響心緒、思慮，所以不宜在財(cái)神位后方。

　　2、財(cái)神位后方不可是樓梯，九龍銅關(guān)公神像，樓梯屬于動(dòng)線，氣場(chǎng)流動(dòng)快，財(cái)神位后方氣場(chǎng)流動(dòng)太快，銅關(guān)公，會(huì)使得神明，坐不安穩(wěn)。

　　3、財(cái)神位所靠的墻面不可以是空心的木板墻或輕鋼架墻，必須是紅磚墻、RC墻或輕質(zhì)磚墻等。