壁畫,福州陽光壁畫,福州幼兒園墻壁畫

大眾對(duì)壁畫修復(fù)的概念其實(shí)有一些模糊。我們說的“修復(fù)”往往更重要的一個(gè)層面是對(duì)原有壁畫的“保護(hù)”?！懊璁嫛笔亲钚柚?jǐn)慎對(duì)待的一步，因?yàn)榘ㄔ诋嬞Y料圖、化學(xué)分析出來的準(zhǔn)確原始顏料以及當(dāng)時(shí)所用的工具等都很難確定和模仿，有時(shí)候?qū)幵妇妥寶埲钡漠嬅婵罩?、讓斷了的線斷著，福州幼兒園墻壁畫，也萬萬不能憑“想當(dāng)然”就上手，嚴(yán)重了說這就是造假。國外的壁畫修復(fù)教學(xué)就有一種說法，壁畫保護(hù)在任何情況下都不能重繪，即便對(duì)原作的情況有充分的證據(jù)，也不可以重繪。因?yàn)樗玫墓に嚒⒉牧?、畫師都不可能與原狀一致，壁畫，實(shí)在沒有東施效顰的必要，反而會(huì)混淆，福州幼兒園壁畫，造成不好的影響。

壁畫的創(chuàng)作中大量出現(xiàn)凈土經(jīng)變畫，如西方凈土變、東方藥師變、維摩詰經(jīng)變、法華經(jīng)變等。如初唐220窟的各種經(jīng)變壁畫所呈現(xiàn)出的盛大歌舞場面，眾多的人物、繪制精巧的建筑物等，福州文化墻壁畫，使整個(gè)洞窟形成一個(gè)“凈土”。除了經(jīng)變畫以外，還有說法圖、佛教史跡圖畫、供養(yǎng)人像等。盛唐以后的經(jīng)變內(nèi)容逐漸增多，直接取材現(xiàn)實(shí)的供養(yǎng)人像身高日漸增加，占據(jù)了洞內(nèi)、甬道的醒目地位。

盛唐103窟的維摩變、中唐158窟的涅盤變、晚唐196窟的勞度叉斗圣變等是其中的精彩作品。晚唐156窟的《張議潮統(tǒng)軍出行圖》，更是以特有的長幅形式表現(xiàn)了場面宏大的人馬隊(duì)列，堪稱巨制。　近年來發(fā)現(xiàn)的年代可考、真實(shí)可靠的墓葬壁畫已經(jīng)成為我們研究唐代繪畫最重要的實(shí)物資料，為鑒別和確定傳世作品提供了可靠的依據(jù)。這些發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要意義還在于為了解唐代繪畫的發(fā)展以及在某些特定階段所表現(xiàn)出的復(fù)雜性提供了大量實(shí)例。