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禪修一種身與心對(duì)話的方式,通過(guò)練習(xí)把浮躁難安的心慢慢收回,逐漸讓心靈得以凈化、解脫,感受由內(nèi)而外的喜樂(lè),是于紛繁中回歸內(nèi)心的一劑良藥。當(dāng)內(nèi)心疲倦時(shí),不妨來(lái)一次有品質(zhì)的輕禪修之旅。
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止禪和觀禪的不同,也可以把修行人分為止觀行者和純觀行者。止觀行者就是先修禪定再來(lái)修智慧,比如說(shuō)先修安般念止禪再來(lái)修觀禪,純觀行者就是他不修禪定,他直接來(lái)修觀。比如說(shuō),我們修四界差別觀,這種就可以稱之為純觀行者。那么修純觀行者而證得羅漢的一開(kāi)始他不會(huì)有神通,但是當(dāng)他證得羅漢果位,后續(xù)還是可以開(kāi)顯出神通來(lái)的,而止觀行者他成羅漢的時(shí)候是有大神通的。所以對(duì)于《大念處經(jīng)》、《瑜伽師地論》和《清凈道論》,我們要非常重視。
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