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關(guān)于佩長(zhǎng)命縷的習(xí)俗,中華同心鎖,最早可追溯到漢代。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》、《風(fēng)俗通》、《歲時(shí)廣記》以及《留青日札》等書(shū)的記載。在漢代。每逢五月初五端午節(jié)。家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)楣上懸掛上五色絲繩,以避不祥。到了魏晉南北朝時(shí),這股絲繩被移到了婦女臂上,漸成為婦女和兒童的一種臂飾。不僅用于端午,還用于夏至。在當(dāng)時(shí),由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,加之瘟疫。災(zāi)荒不斷,廣大人民渴望平安,所以用五色彩絲編成繩索,纏繞于婦女和兒童手臂,以祈求去災(zāi),祛病延年。
到了宋代,這種風(fēng)俗,繼續(xù)存在。不僅流行在民間,還傳入宮廷,除婦女兒童之外,男子也可佩之。每到端午節(jié)前,皇帝還在長(zhǎng)春殿親自將續(xù)命縷賞賜給近臣百宮,以便他們?cè)诠?jié)日佩戴。宋代稱(chēng)這種五彩絲繩編結(jié)物為“珠兒結(jié)”、“彩線(xiàn)結(jié)”,可見(jiàn)其形制已較復(fù)雜,除絲繩、彩線(xiàn)外,還穿有珍珠等物,在當(dāng)時(shí)京都等地的街市上還有不少店鋪和市販,專(zhuān)門(mén)以銷(xiāo)售這種飾物為生。
到了明代,風(fēng)俗變遷,成年男女使用者日少,通常用于兒童,并成為一種兒童頸飾。一般多用于小兒滿(mǎn)周歲時(shí),百索的進(jìn)一步發(fā)展,就成了長(zhǎng)命鎖。






















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