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廣州凡拓?cái)?shù)字創(chuàng)意科技股份有限公司的業(yè)務(wù)有:三維展館沙盤、4D博物展示館、三維展館建設(shè)、歷史博物館設(shè)計(jì)、博物館設(shè)計(jì)等。作為一個(gè)輕資產(chǎn)、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的公司,在以人才為核心的展覽展示領(lǐng)域,分布國內(nèi)四大科技創(chuàng)意服務(wù)中心——北京、上海、廣州、深圳,并擁有8個(gè)國內(nèi)分支機(jī)構(gòu),4個(gè)海外機(jī)構(gòu),3D博物展示館設(shè)計(jì)搭建,服務(wù)網(wǎng)絡(luò)遍及20多個(gè)國家與地區(qū)。

凡拓——博物館設(shè)計(jì)
博物館設(shè)計(jì)的個(gè)性化理念,3D博物展示館策劃,博物館發(fā)展正走向化,全國博物館界都在思考如何抓住機(jī)遇取得發(fā)展,尋找為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和城市發(fā)展服務(wù)的突破口,尋找深受百姓歡迎并引以自豪的個(gè)性化展館。緊緊抓住地域特色,體現(xiàn)地域文化個(gè)性,是當(dāng)前博物館設(shè)計(jì)發(fā)展的基本思路,應(yīng)著重強(qiáng)化增強(qiáng)博物館地域文化特色的理念。

凡拓——博物館陳列設(shè)計(jì)
在博物館陳列設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中,往往會(huì)碰到有關(guān)人體工程學(xué)方面的問題。首先是陳列的參觀路線方向,是自左向右還是自右向左看?這里就存在著人體活動(dòng)的習(xí)慣問題。按照我們今天的生活和視覺習(xí)慣一般是自左向右看,即順時(shí)針方向,而道路交通習(xí)慣是走右邊,古文書又是自右向左排,這些習(xí)慣因素都要充分考慮,從中比較出一個(gè)普遍公認(rèn)的習(xí)慣走向。在展線的設(shè)計(jì)上也要注意避免觀眾走回頭路,即逆向展線,一來造成觀眾的體力浪費(fèi),影響觀眾的參觀情緒,二來方向交叉易出現(xiàn)互相擁擠的局面。
廣州凡拓?cái)?shù)字創(chuàng)意科技股份有限公司的業(yè)務(wù)有:三維展館沙盤、4D博物展示館、三維展館建設(shè)、歷史博物館設(shè)計(jì)、博物館設(shè)計(jì)等。作為一個(gè)輕資產(chǎn)、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的公司,在以人才為核心的展覽展示領(lǐng)域,廣州3D博物展示館,分布國內(nèi)四大科技創(chuàng)意服務(wù)中心——北京、上海、廣州、深圳,并擁有8個(gè)國內(nèi)分支機(jī)構(gòu),4個(gè)海外機(jī)構(gòu),服務(wù)網(wǎng)絡(luò)遍及20多個(gè)國家與地區(qū)。

凡拓——博物館設(shè)計(jì)
博物館在文化觀念和藝術(shù)水準(zhǔn)上應(yīng)該時(shí)代,而不是跟隨大眾。否則,博物館就失去了文化號(hào)召力和推動(dòng)文化發(fā)展的作用。今天我們環(huán)視周圍,很多餐館、酒店、景點(diǎn)到處都有場景再造,這些場景再造的過程難免沒有現(xiàn)在人的主觀、現(xiàn)代工藝的痕跡,而歷史的真實(shí)性和歲月的沉淀是無法再現(xiàn)的。
我們?cè)陉P(guān)注再造品的工藝技術(shù)時(shí),似乎忽略了博物館本應(yīng)該尊重歷史與真實(shí),而不是陶醉在建造者的自我想象與自我欣賞中。博物館文化品位不應(yīng)該向平庸、通俗的餐館品位看齊,3D博物展示館打造,要奠定屬于博物館自己的文化地位,要讓人們感受到只有到博物館才能品位到的文化氣質(zhì),要把關(guān)注放在真實(shí)見證歷史、見證歲月變遷的文1物身上。

凡拓——博物館陳列設(shè)計(jì)
在總體設(shè)計(jì)的過程中首先要處理好的一對(duì)關(guān)系就是內(nèi)容與形式。內(nèi)容與形式這個(gè)問題在黨史陳列中,以前受“左”的影響,特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)容決定形式、形式服從內(nèi)容?!伴L時(shí)間文藝從屬于政治形成一種固定觀念”,以階級(jí)斗爭為綱,“更把文藝等同于政治,完全用政治的標(biāo)準(zhǔn)要求文藝,把文藝當(dāng)作政治的圖解,嚴(yán)重妨礙了文藝的發(fā)展。”否定文藝從屬于政治的提法,是思想的大解放,是“左”的思想影響的重大成果。
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