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順勇大板專業(yè)生產(chǎn)各種材質(zhì)、款式大板茶臺(tái)。歡迎您聯(lián)系圖片上的電話咨詢,訂購(gòu)!
關(guān)于收藏實(shí)木大板你所需要知道的事
從收藏的角度去購(gòu)買?;蛟S你是家具收藏的愛好者,具備一定的文化底蘊(yùn),懂得欣賞有一定的資金培養(yǎng)自己的這門愛好,實(shí)木大板的收藏性,源于大板之木材,成器之工藝,并且伴隨著目前的非洲黃花梨、巴花、小葉紫檀、老撾大紅酸枝經(jīng)過幾百年的砍伐運(yùn)用,花梨木大板茶臺(tái),已經(jīng)到了滅絕和頻臨滅絕的狀態(tài)?!拔镆韵橘F”,這就決定了實(shí)木價(jià)格長(zhǎng)遠(yuǎn)來說肯定看漲。而且這種產(chǎn)品的實(shí)用性和保留性都是幾十年上百年的,所以是具有很高的收藏價(jià)值。所以這并非是一種chao作。但是這種投資收藏的角度去購(gòu)買傳統(tǒng)家具,前提是你必須的懂得實(shí)木大板的價(jià)值和具備文化沉淀。不然一失足,被騙的傾家蕩產(chǎn)都有可能。
家,是每個(gè)人們心中的棲息地,是我們安身立命之處?,F(xiàn)在起不如在家中添置一款實(shí)木大板家具吧。


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盧梭曾經(jīng)說過:生活過得最有意義的人,不是那些年歲蕞大的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
茶亦如是。對(duì)一杯茶,我們品味得越,就能了解得越透徹。
最讓人真切感受到這樣一席茶味道的,就是這些因茶而設(shè)的器具。
說起來,無論是唐代陸羽創(chuàng)制的茶器二十八式,還是宋代審安老人的十二種茶器,抑或現(xiàn)代茶席包括煮水器、泡茶器、品茗杯這些茶器十余種的選擇,不同的材質(zhì)器形,以及它們之間彼此連接關(guān)系,都隱藏著神秘的符號(hào)。
而經(jīng)驗(yàn)老道的喝茶人是符號(hào)的破譯者,從這只壺、那只杯的關(guān)系中,在心里慢慢勾畫出將要喝到茶的性格和味道。 茶器的選擇,是對(duì)泡茶人的反作用,泡茶人對(duì)器皿的取舍尺度,從要沖瀹的茶品、所用沖泡手法來考量,進(jìn)一步還要感知季節(jié)、時(shí)辰這些因素對(duì)茶的影響,最終呈現(xiàn)出一席茶。

從點(diǎn)燃一枝油薪竹開始,花梨大板茶臺(tái),鵝毛扇扇動(dòng)的風(fēng)聲里,油薪竹的火焰帶著一縷白煙自下而上地升起,龍眼炭開始有爆裂聲,讓人心生期待。
直到炭爐里噗地一聲,火焰結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地圍繞在逐漸泛白地炭塊之間。
壺里地水開始鳴叫,正是所謂“松風(fēng)”的鳴響。
注水溫壺、投茶入壺、出湯入杯,淅瀝水聲和器皿碰撞的聲響,如果靜下心來,就會(huì)聽到茶席上全然不同的情緒,大板茶臺(tái)哪家好,隱約而細(xì)微,但是卻讓人清晰探尋到最無可隱匿的內(nèi)心。
品茶
對(duì)品茶這件事,古人說得最直白。
“飲茶以客少為貴,眾則喧,喧則雅趣乏矣。獨(dú)啜曰幽,二客曰勝,三四曰趣,大板茶臺(tái),五六曰泛……”
仔細(xì)思量,其中的深意并非單以形式上人數(shù)的多寡來斷定喝茶雅俗之別,避免嘈雜喧囂回歸內(nèi)心的寧?kù)o和疏淡才是喝茶的本意。
成就一杯茶是不容易的。
從采摘茶葉開始算起,大大小小要經(jīng)歷至少十來道工序。
茶的風(fēng)格豐富繁雜,還不僅僅體現(xiàn)在制作工藝上,很多都需要?dú)q月的沉淀。
正如茶非一日而成,泡茶也要一泡、兩泡、三泡......茶味才出的來,回味才歷久彌新。
喝好茶選好的茶臺(tái),茶臺(tái)就選順勇大板茶臺(tái)!

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下面為您分享:遇見大板,一場(chǎng)歲月的美好
都說“家是唯—的城堡”。實(shí)木大板所呈現(xiàn)的中式古典與現(xiàn)代文化相交融的特點(diǎn),很好的展現(xiàn)了個(gè)人的修身養(yǎng)性,透露出每個(gè)人特有的生活方式。在家中擺放實(shí)木大板家具,是因?yàn)槲覀儗?duì)“美”的感覺與我們對(duì)美好生活之本質(zhì)的理解是糾纏在一起的?,F(xiàn)代建筑多是鋼筋混凝土,家中陳設(shè)透露著冰冷,在快節(jié)奏的生活方式下,美好缺失掉了,于是越來越多人尋覓這份真實(shí)的卻又飄渺的感覺。唯有在每個(gè)平淡的日子,回到家中,靜坐于紅木家具面前,挺直自己的脊梁,淡化一切惆悵,約上兩三好友,圍坐著嘮嘮嗑,從而得到放松。所以說,喜歡實(shí)木大板的人,或者選擇實(shí)木大板家具的人,不僅在于喜歡它的傳統(tǒng)美,更在于注重它的實(shí)用性、對(duì)生活的追求。


注冊(cè)資金:貳拾萬(wàn)元
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