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佛說施燈功德經(jīng)》中也有如下記載:「舍利弗。若彼眾生于佛塔廟奉施燈明。以此奉施所作善業(yè)。能獲安樂可樂之果彼施燈明作善業(yè)時。欣喜相應從信心起。于現(xiàn)世得三種凈心。何等為三。彼諸善男子善女人作是念。我于如來已設供養(yǎng)。知身不堅攝堅身想。知財過患攝堅財想。舍利弗。是名供養(yǎng)佛塔凈心。復次舍利弗。彼諸善男子善女人。起如是心。我于如來無上福田最勝福田。能受最勝供養(yǎng)者所。已作供養(yǎng)。我今不畏墮于地獄畜生餓鬼。我此善根已作人天善道之因。得于妙色資生眾俱。又得智能安穩(wěn)快樂。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供養(yǎng)佛塔第二凈心。復次舍利弗。彼諸善男子善女人。作如是想。我于諸佛已作舍施。已作福德。已舍慳貪。己除慳過。作如是念已。施心無惱施心增長。舍利弗。是名供養(yǎng)佛塔第三凈心。
燃燈供佛、塔、廟具有作善業(yè)、設供養(yǎng)、作舍施。作福德舍慳貪、除慳過、施心無惱、施心增長的象征意義。此經(jīng)中還講述諸多奉施燈明的福德,諸位大德不妨親閱一遍,蓮花燈生產(chǎn)廠家,必能有所明了。

蓮花燈,造型似蓮花,佛教燈種之一,觀音大士,寓意驅(qū)除黑
暗,玻璃蓮花燈直銷,智慧照亮人生,更深的意思它代表燃燒自己,照耀別人。蓮花燈在中國民間傳統(tǒng)節(jié)日里,有“鬧花燈”的習俗,指祭奠先人之意。
典故由來
<大正藏>經(jīng)典說,蓮花有四德,一香、二凈,三柔軟、四可愛。因此蓮花便承擔了佛教的象征使命。《從四十二章經(jīng)》說:“我為沙門,處于濁世,東莞蓮花燈廠家,當如蓮花,蓮花燈,不為污染?!彼哉鹊蔫筇焱跏亲谇~金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛祖、彌陀佛祖、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上,或手執(zhí)蓮花,表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。對佛門而言,蓮花是極、神圣之物。



