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我們的意識，是可以修煉的。不思憶過去，不迎接未來，把當下的所有雜念都放下來以后，人就會進入一種非常平靜的狀態(tài)。
這種狀態(tài)和光明很相似。在這個狀態(tài)當中停留下來，叫靜坐、禪坐或禪修。
禪修，就是讓我們的心不斷的去向好的、向善的方面發(fā)展、培養(yǎng)、培育的過程，它不屬于任何宗教。禪修是日常生活的一部分，而日常生活也可以是禪修的一種方式。
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我們知道佛陀曾經在六年之中在雪山修苦行，每吃一麻一麥；并且佛陀還用很多的苦行方法，比方說，屏住氣等等很多很多的方法。后來佛陀悟到這三個比喻以后，他就知道這個不究竟，修無益的苦行是沒有什么用。的苦行就象把一個木頭弄成了一塊腐朽的木一樣，腐朽的木你怎么鉆它也不會生火。同樣的，在你身體狀況非常差差，由于修無益苦行，所以它象腐爛的木頭一樣，象一個朽木一樣，那樣子你怎么鉆都不會出火。當你沒有能量的時候，你怎么修也很難真正的明心見性。悟到了這個道理以后，佛陀就放棄了一麻一麥的苦行，而來改修中道之行。
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