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鑄銅騎馬人物雕塑廠家

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漢武帝墓陵?yáng)|側(cè)一號(hào)無(wú)名冢葬坑出土的鎏金銅馬,制作工藝、造型藝術(shù)均達(dá)到極高的水平,確系罕見的珍品,也是迄今為止我國(guó)古代畜牧科技發(fā)展上最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。從外形表現(xiàn)看,鎏金銅馬清秀,頭較輕,鼻梁平直,呈直頭;頸細(xì)長(zhǎng),-甲高且有一定厚度,肩部長(zhǎng);四肢細(xì)長(zhǎng),尾礎(chǔ)高;體長(zhǎng)略等于體高。這些特征均與秦代陶馬迥異,屬沙漠型馬種??冀袢振R種,與其外形特征最接近者,可算是現(xiàn)蘇聯(lián)境內(nèi)的哈馬。哈馬是土庫(kù)曼南部沙漠綠洲上泰克部落馬種,是上古老的馬種之一。土庫(kù)曼即漢代大宛國(guó)的一部分。大宛出良馬,這已是早為人們熟知的史實(shí)。依地理位置而言,現(xiàn)代的哈馬與古大宛馬同產(chǎn)于一個(gè)地區(qū)。依外形特征而言,現(xiàn)代的哈馬與鎏金銅馬極其相似。二者均具有長(zhǎng)的體軀線,-甲長(zhǎng)而位高,而且這匹銅馬以鎏金的方式,顯示其特有的金色光輝的毛色。因此可以推測(cè)鎏金銅馬當(dāng)為西漢時(shí)代的大宛馬。這匹西漢鎏金銅馬的發(fā)現(xiàn),使我們基本上了解了漢代大宛馬的外形特征,對(duì)研究2000年來(lái)中亞馬種的發(fā)展變化具有重要意義。大量引進(jìn)大宛馬始自漢武帝時(shí)期。據(jù)《漢書?張騫傳》記載,鑄銅騎馬人物雕塑,自武帝得大宛良馬后,每年都要派出大批人分赴大宛及西域諸國(guó)索取良馬。武帝如此迫切地索取大宛良馬,用意何在?最重要的原因是為適應(yīng)當(dāng)時(shí)對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,騎馬人物雕塑制作價(jià)格,是為發(fā)展和改良西漢騎兵乘騎所采取的改良中原馬種的措施。史書載大宛馬可日行千里,此雖為夸張之語(yǔ),但亦說(shuō)明其速度和耐力均達(dá)到很高指標(biāo)。以現(xiàn)代哈馬的生產(chǎn)力指標(biāo)而論,平均速度為1000米1分6秒;1600米1分49秒,2400米2分49秒。長(zhǎng)途騎乘,從什哈馬德到莫斯科4300公里行程,僅用38天(包括休息)的時(shí)間。西漢鎏金銅馬的發(fā)現(xiàn),使我們更進(jìn)一步了解了漢武帝時(shí)期引種大宛馬的意義,展示了迄今為止所發(fā)現(xiàn)的上一個(gè)鑒別良馬的標(biāo)準(zhǔn)模型。它是具有極高科學(xué)價(jià)值的一件珍貴物品。


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我們一直堅(jiān)持:沒有文化的景觀是蒼白的,是經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)的,只有深入挖掘文化內(nèi)涵,才能賦予藝術(shù)景觀以經(jīng)久不衰的生命力.鮮明的文化特點(diǎn)是一個(gè)地區(qū)或組織(大到一個(gè)城市小到一個(gè)庭院)獨(dú)有的性格,騎馬人物雕塑,只有文化是的.因此,在我們的作品中,無(wú)論是雄偉壯觀的大型雕塑,還是一塊小小的指示牌,都滲透著我們對(duì)周邊環(huán)境文化特點(diǎn)的研究和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臒釔郏?/p>

  在設(shè)計(jì)制作藝術(shù)景觀的過(guò)程中,我們真情創(chuàng)作,為客戶提供了一系列文化藝術(shù),同時(shí)廣大客戶豐富多彩的文化特點(diǎn)也使我們的作品充滿了生命力.

我們感謝生活;我們感謝藝術(shù);我們感謝客戶.讓我們攜起手來(lái),繼續(xù)創(chuàng)造美好的文化藝術(shù)景觀.讓我們的生活更美好;讓我們的國(guó)家更美麗;讓我們的民族更偉大.


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