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清靈空明脈輪、清靈空明珠寶、昆明珠寶

珠寶廠家

價(jià)格： 電議

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　　有些人，數(shù)到三、四、五、六就數(shù)忘掉了，也有人可能數(shù)過了頭，這都不要緊的。數(shù)忘或者數(shù)錯(cuò)時(shí)，趕快回頭，不要有成敗得失心，這就是修行，有位數(shù)學(xué)博士跟我學(xué)打坐時(shí)，不是數(shù)不到十就是數(shù)過了頭，他感到十分懊惱無奈，他有點(diǎn)失望地說：“我這個(gè)數(shù)學(xué)博士大概有問題?！蔽覍λf：“數(shù)息不是做數(shù)學(xué)題目的，僅數(shù)到五再回頭數(shù)也可以的，不要失望，只要心中的妄念越來越少就好?！?/p>

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　　禪宗中有《十牛圖頌》，以牧牛比作修心。而觀香道，其學(xué)習(xí)過程便是修道的過程，便是去蕪存菁、返璞歸真的過程，便是如禪宗之牧牛，人牛俱忘即是高境界。故而，香道于焚香品香中，即使瓦缽陋室，也應(yīng)無損于香氣和修道者覺性的呈現(xiàn)。這時(shí)候，便是“香禪一味”，至樸，心凝形釋，“不覺形之所履，隨風(fēng)東西，猶木葉干殼，竟不知風(fēng)乘我耶？我乘風(fēng)乎？”。

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