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寺廟、古建筑施工、專業(yè)承接寺廟設(shè)計

專業(yè)承接寺廟設(shè)計廠家

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聚落群不管是聚點散點，其中心是大宗祠，兩旁是小宗祠，專業(yè)承接寺廟設(shè)計，祠前是廣場式的陽庭，庭前有照壁、圍墻。大宗祠、小宗祠堂的兩側(cè)和背后是包屋和“四點金”（四合院）、“下山虎”（三合院）一類住宅單元。

以宗祠為中心的村寨，三座祠堂并列的稱“三壁連”，五座并列的稱“五壁連”。此類村寨，排列整齊、巷道筆直、前低后高，屋脊高昂，頗有些小的氣勢。村寨大都環(huán)東西北三面栽樹種竹，前面是池塘、排水小溪。

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“疊梁式”構(gòu)架體系，即是在建筑基座上立柱、柱上架梁，梁上立短柱，柱上再置短梁，短梁上又立短柱，如此疊架，甚至屋脊；并在梁端架檁，檁間架椽，形成疊梁式構(gòu)架。

構(gòu)架的大小以檁的根數(shù)或椽跨即步架的多少為標準，如最1小的兩坡屋頂，它的構(gòu)架大小可以用三檁或兩步架來表示；最1大的兩坡屋頂，它的構(gòu)架大小可以用多至十一檁或十步架來表示。這種結(jié)構(gòu)形式在中國應用很廣，特別是北方的建筑大多采用這種形式。

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蜀柱，即瓜柱，專業(yè)承接寺廟施工，蜀柱是宋代名稱，又叫侏儒柱，意思為短柱。早期只用在平梁上，寺廟，支撐脊槫，而在其他承梁處用斗栱、矮木和駝峰。蜀柱頭也安斗，柱頭間用襻間，柱角處裝木?。

叉手，自平梁兩端背上斜支向脊槫的枋木。叉手也用在平梁上支撐脊槫，實際是一對人字型的支撐。叉手的上述用法通用于漢至唐，寺廟設(shè)計公司，晚唐五代起，逐漸改用蜀柱支撐脊槫，叉手成為托在兩側(cè)的加強穩(wěn)定的構(gòu)件。明清時期，各梁均用瓜柱支撐，瓜柱下用角背，取消了叉手。

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