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并且在歷史演變過程中，保持著自家的特點，形成了持續(xù)性的主干脈絡清晰的中華文明，并且以脊梁的作用貫穿整個歷史變革。在這樣的環(huán)境下，中國服飾保持著獨特的特點，在黃帝、堯舜時期，我國人民已經在服裝設計理念中采用上衣下裳服裝形制。在研究學家挖掘出來的雕刻的人像中，我們可以看到許多石像就是采用的這種服飾設計樣式上面的衣服延長到膝蓋，合肥禮服，衣襟右掩相疊，稱為右衽，形成了交匯的領口，腰上用一根寬的繩子來固定著，下身穿著圍裳。在我國古代認為把右衽的服裝以及扎束頭發(fā)的裝扮是文明的象征，婚禮禮服，并且區(qū)別于其他的少數(shù)民族，將披發(fā)而左衽的民族認為是低等民族的象征。孑L子曾經感嘆道：.. “微管仲，禮服訂做，吾其被發(fā)左衽矣?！?img lazy="true" src="http://shop.yihubaiying.com/images/lodingBig.gif" data-original='http://download.img.dns4.cn/pic/210125/p7/20171125154350_8275_zs_sy.jpg' />
在公元千三百余年，正裝禮服，巴爾干半島居住的西北伊利里亞的多利安人入侵希臘半島，當時的希臘文化幾近毀之一旦，失去了與當時的聯(lián)系，原來發(fā)展的古代文明全被毀壞，服飾上的亮麗設計與造型完全被湮滅，而取代它的是與原有的米諾斯服裝完全不同的風格，主要以披、掛、包、纏類的服飾為主，顯得簡樸和諧。在古希臘的服飾與面料中，都是受到地中海附近的古文明影響，披掛等服飾是古埃及人民常穿著的服飾，是文明的象征，在裁剪的服飾卻被認為是野蠻的標志，甚至在一些地區(qū)會被判為。因此可以說中國的服飾文化發(fā)源于黃河流域，在發(fā)展過程中很少受到外來文明與文化的影響，因此有著獨立性的特點，而以古希臘為首的西方服飾文化因為受到地中海附近的多種古文明影響，因此具有多元化的特征。
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