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佛鐘有木、石、銅、鐵等各類,一在多以銅類為多,其次是鐵類。
大鐘一般高約一百五十厘米,直徑約六十厘米。大鐘形式是,在上端雕成龍頭狀的鈞釣手,下端有相對的兩個蓮花形撞座,大型喇叭銅鐘,稱為八葉,撞座以下成草間,下緣成駒爪,中間部分則分為池間和乳間,寺院喇叭銅鐘,乳間上并列環(huán)繞著小突起物。聯(lián)結(jié)撞座呈直角交叉的條帶,稱為袈裟舉,又叫做六道。另外,在釣手旁有呈圓筒狀的筒插通內(nèi)部。
小鐘,又稱為半鐘、行事鐘、喚鐘等等。因為它只有大鐘的一半大小,所以叫做半鐘;因為它通常掛在大雄寶殿的左邊,或掛在禪堂的門口,用來擊鳴通告法會等行事的開始,所以叫做行事鐘;另外它還叫做喚鐘,因為它常懸掛于方丈的寮外,由侍者擊嗚,傳喚學(xué)人單獨入內(nèi)參學(xué)。



喇叭銅鐘就有很高的價值。首先具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘除了雕鑄一些圖案,還有文字或者吉祥的用語,內(nèi)蒙古喇叭銅鐘,或者記實記事。因此故銅鐘不僅在文字發(fā)展上,更在古代社會、政治、思想、文學(xué)等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料,同時體現(xiàn)了我國古人的高超技術(shù)。在此中國是鐘的故鄉(xiāng),是中國銅文化的重要組成部分,定做喇叭銅鐘,是我國古代工藝技術(shù)的精華,代表了當(dāng)時的鑄造、聲學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平,更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實物。銅鐘的制作逐漸精致,隨著人類社會的發(fā)展,人們對音階、音律的認識日漸,作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致,擁有的藝術(shù)價值也非常高。



