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《張家口日報》對開 8 版(每周六對開4版) 《張家口日報》穩(wěn)步發(fā)展,由對K4牌周六期擴為周八期,邯鄲晚報加氣卡丟失,印發(fā)總量增長1/3?!稄埣铱谌請蟆酚?K4版周三刊發(fā)懂到4K12版周六刊,發(fā)行量由幾千份上漲到幾萬份。
2000年底,投資400多萬元,實現(xiàn)了兩報的激光彩色照排和彩色印刷,實現(xiàn)了兩報微機聯(lián)網為主要內容的告紙與的第二次技術革命。
“晚清至民國是中國社會變遷的一個重要的歷史轉折點,在不到百年的時間里,幾千年的帝制從中國消失,在中國向何處去的問題上,各種社會思潮互相碰撞:改良主義者提出了‘師夷制夷’‘嚴祛新舊之名,渾融中外之跡’的折中主張;歷史虛無主義者揮舞著全盤西化的旗幟;殖義文化鼓吹歐洲人的生活方式才是高超的;
封建復辟主義者們則一味復古,邯鄲晚報合同宅基地證登報,用古代的文化糟粕來抵抗新文化的建構。在這樣的背景下,太炎先生的思考是渴望開辟出一條既從中國自己的歷史和國情出發(fā),又能站在發(fā)展前沿的現(xiàn)代道路,他在對古今中外、歷史和現(xiàn)實的靜觀遠望之中,尋找一種民族的自信心和凝聚力,他和全盤西化派截然不同的是,邯鄲晚報,他不是只把民族的希望寄托在物質的豐富、科技的發(fā)達和生活的富足上,他思考更多的是如何能夠鑄造一種使國家強盛的民族精神,這種思考帶有強烈的民族意識和現(xiàn)代精神。重要的不是那些具體的設想,而是其中顯示出的對中國文化自信和自強的理想光芒?!?
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