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古代園林景觀特點(diǎn),藝術(shù)假樹(shù),明太宗和宣宗兩代皇帝充分吸取前朝的教訓(xùn),大力倡導(dǎo)造園“量為修葺而不加侈”的原則,藝術(shù)假樹(shù)枝,因而明初的西苑、瓊?cè)A島基本保持了元代舊貌、宋代以來(lái),一味崇尚花石,濫用民力大造園苑的現(xiàn)象得到一定程度的扼制。
明初倡導(dǎo)節(jié)儉,力戒的政策,雖然在一定程度上延緩了中國(guó)園林假山的發(fā)展,但這種理性思想、經(jīng)濟(jì)原則對(duì)后世造園產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而積極的影響。明末清初的造園家計(jì)成、李漁等人所提出的自然主義,土石相間等園林假山制作原則;清代宮苑大量采用北方湖石和青石假山制作,都是這種理性思想的反映。這是明清假山制作區(qū)別于前朝的最重要的特點(diǎn)。卓韜裝飾工程設(shè)計(jì)施工園林景觀工程










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