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古代園林景觀特點,室內(nèi)假山水池效果圖,明太宗和宣宗兩代皇帝充分吸取前朝的教訓,大力倡導造園“量為修葺而不加侈”的原則,因而明初的西苑、瓊華島基本保持了元代舊貌、宋代以來,一味崇尚花石,濫用民力大造園苑的現(xiàn)象得到一定程度的扼制。
明初倡導節(jié)儉,力戒的政策,雖然在一定程度上延緩了中國園林假山的發(fā)展,室內(nèi)假山,但這種理性思想、經(jīng)濟原則對后世造園產(chǎn)生了深遠而積極的影響。明末清初的造園家計成、李漁等人所提出的自然主義,室內(nèi)假山的好處,土石相間等園林假山制作原則;清代宮苑大量采用北方湖石和青石假山制作,都是這種理性思想的反映。這是明清假山制作區(qū)別于前朝的最重要的特點。卓韜裝飾工程設計施工園林景觀工程








假山的美是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。沒有美的內(nèi)容固然不能稱之為美,但缺少美的形式,也就失去了美的具體存在。形式美是藝術存在的前提,室內(nèi)假山瀑布,創(chuàng)造和創(chuàng)新也總是先從形式開始的。美也總是存在于形式之中,沒有形式的創(chuàng)造,也就沒有美的創(chuàng)造。塑石假山作為一種造型藝術,同樣也要追求形式美。
“石'之美區(qū)別于傳統(tǒng)假山,塑石假山設計中的“石'的表現(xiàn)是由材料本身決定的?!笆?之美是塑石假山景觀設計中形式美的基礎構成要素,是構成塑石假山景觀形式美的前提條件?!笆?的物質形態(tài)是構成園林塑石假山美中必不可少的物理結構要素。卓韜景觀設計制作


