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現(xiàn)在搶婚早已篩選,但為了避免女性逃跑的鏈子卻演化成了用金、銀、珠寶制成的裝飾品,成為今日的項(xiàng)圈(項(xiàng)圈)和手鐲(手鏈)。今日,小伙子向他的未婚妻贈(zèng)送項(xiàng)圈和手鏈時(shí),是為了栓住她的心,使之對(duì)己永保忠誠(chéng),非常文明典雅。

另一種看法以為戴項(xiàng)圈開(kāi)始是為了顯現(xiàn)力氣和英勇。因?yàn)榭脊虐l(fā)現(xiàn)。幾十萬(wàn)年前北京周口店的“山頂洞人”就已運(yùn)用串飾。那時(shí)的串飾是用獸骨、獸牙、貝殼等串成,并用染料染成紅色。在與猛獸搏斗中,人們發(fā)現(xiàn),失掉鮮紅的血就失掉了生命,一起也深深感受到猛獸的牙齒、四肢和利爪的力氣。人們?cè)趧?dòng)物取勝后,把吃剩下的獸骨、獸牙、獸爪串在一起,并染成赤色,一來(lái)顯現(xiàn)自己的英勇和力氣;二來(lái)也企望由此而悉數(shù)地吸收猛獸的力氣和生命力因而,人類(lèi)有了精神生活,也就有了項(xiàng)圈









佩帶珠寶首飾能形象地顯示出一個(gè)人的性格特征、日子喜好、文化涵養(yǎng)以及心理素質(zhì)和思想感情等。但選購(gòu)和佩帶時(shí)要因人而異, 注意自己的身段特征; 留意個(gè)人的氣質(zhì)和性格; 留意購(gòu)買(mǎi)者的發(fā)型; 注意珠寶首飾的佩帶時(shí)節(jié)等, 否則會(huì)拔苗助長(zhǎng),飾品廠家, 非但沒(méi)有美化自己,毛里求斯飾品廠家, 而且還會(huì)出笑話(huà)

與服裝一樣,贊比亞飾品廠家, 珠寶首飾的佩載也要考慮佩帶者的年紀(jì)、性別、職業(yè)及佩帶場(chǎng)合。挑選佩帶不妥, 不只不會(huì)為佩者增色, 反而會(huì)大煞風(fēng)景, 甚至遭到嘲笑

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