銅鳳凰|河北廠家|大型銅鳳凰雕塑

起源上的差異

1、中國(guó)鳳凰的來源，根據(jù)神話傳說，鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。傳說黃帝頭一妻室嫘祖是一位絕頂聰明的女人，嫘祖受到黃帝制定的龍圖騰的啟示后，她仿照黃帝制定龍的圖騰的方法，經(jīng)過精心挑選組成了一對(duì)漂亮華麗的大鳥。后來造字的倉(cāng)頡就為這兩只大鳥取名叫“鳳”和“凰”。鳳代表雄，凰代表雌，連起來就叫“鳳凰”。這就是“鳳凰”的來歷。

      在文獻(xiàn)記載中，中國(guó)的鳳凰起源于鳥，《山海經(jīng)》記載：“有鳥焉其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。

      ”鳳凰還有個(gè)名字叫鸞。在《山海經(jīng)》里：“有五采鳥三名：一曰鳳鳥，一曰凰鳥，一曰鸞鳥。

      到了周代，鳳凰已經(jīng)成為一種神鳥，和麒麟一樣，代表祥瑞之兆，同時(shí)鳳凰也代表高節(jié)，大型銅鳳凰雕塑，象征著君子。

2、西方phoenix的來源混合了亞述人（Assyrian）的不死鳥和埃及的太陽(yáng)鳥演變而來。亞述人的不死鳥是西方人最早接觸到的鳳凰傳說，制作純銅鳳凰的流程，不過它雖然會(huì)再生，但卻不是浴火。埃及的太陽(yáng)鳥來源于太陽(yáng)崇拜，世上只有一只太陽(yáng)鳥，象征著不朽，它和印度的神鳥一樣，也是隔300年到500年再生一次。只是埃及的鳳凰外形并不很好看，也有人認(rèn)為埃及的太陽(yáng)鳥實(shí)際上是從東方傳來的。在西方，銅鳳凰，最早提到不死鳥的人是公元世紀(jì)的希臘詩(shī)人《神譜》（Theogony）的作者赫西奧德（Hesiod）。

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       早期社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們?cè)趪?yán)酷的自然環(huán)境里生存，廠家供應(yīng)精美銅鳳凰，還不能獨(dú)立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對(duì)自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強(qiáng)大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。

      鳥圖騰崇拜多和太陽(yáng)崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏，原本就是“日中陽(yáng)鳥”；中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽(yáng)神鳥”金飾也是四只神鳥圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。這種對(duì)太陽(yáng)和鳥的雙重崇拜，促生了中國(guó)文化一個(gè)重要形象——鳳凰的誕生。《白虎通·五行》記載：“其帝炎帝者，太陽(yáng)也。其神祝融，祝融者，屬續(xù)。其精為鳥，離為鸞，分三事也。”

由是可知，在楚人眼中，鳥鸞是他們祖先的使者，而對(duì)這二者的崇拜都來源于鳥圖騰信仰。

       鳳凰的起源約在新石器時(shí)代，原始社會(huì)陶器上的很多鳥紋是鳳凰的雛形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遺址出土了“雙鳥朝陽(yáng)紋碟形器”。這件器物兩側(cè)各有一展翅欲飛的鳳鳥，圓眼，鉤喙，伸頸昂首相望，擁戴著太陽(yáng)，形象地反映了原始農(nóng)業(yè)發(fā)明以后先民對(duì)知時(shí)鳥和照耀萬物的太陽(yáng)的崇拜。河姆渡鳳凰一度被考古界認(rèn)為是中國(guó)最早的鳳凰圖案。 

      1991年，湖南省洪江市高廟文化遺址出土了一件高直領(lǐng)白陶罐，上面戳印鳳凰圖案，距今已有7400年的歷史。經(jīng)鑒定，沅水鳳凰早于河姆渡鳳凰約四百年，是迄今為止中國(guó)最古老的鳳凰圖案，這一發(fā)現(xiàn)為揭開鳳凰“誕生”之謎提供了珍貴的實(shí)物資料。

    白色陶罐的頸部和肩部，有兩只飛翔的神鳥鳳凰，一只正面，一只側(cè)面回首，姿態(tài)雄健。它們具有神話傳說中鳳凰的鮮明特征：有冠，有非常長(zhǎng)的喙，長(zhǎng)頸，有漂亮的長(zhǎng)尾。最為奇特的是，兩只鳳凰的食囊部位還戳印有獠牙、吐舌的獸面紋，顯然此時(shí)就已經(jīng)是一種組合式的神物了。

      鳳凰在歷史中、現(xiàn)實(shí)生活中，和龍一樣，是人與神之間的一座橋梁。人類借助于龍、鳳，溝通和大自然的聯(lián)系。

      鳳凰是原始社會(huì)的人類對(duì)神靈的虔誠(chéng)、崇仰、頂禮膜拜而創(chuàng)造出來的一種神性的動(dòng)物。

      龍、鳳同為中華民族兩大圖騰系統(tǒng)，崇鳳是一種濃厚的民族情結(jié)。中國(guó)人賦予了鳳凰很多美好的特征：美麗、吉祥、善良、寧?kù)o、有德、自然。但鳳凰也不是憑空創(chuàng)造，從高廟文化遺址發(fā)現(xiàn)的鳳凰圖案來看，它的原形和有很大關(guān)系。

      鳳凰的動(dòng)物學(xué)原型，眾說紛紜，一般認(rèn)為是混合體。中國(guó)社會(huì)科學(xué)家1987年和2004年發(fā)表的《談龍說風(fēng)》一書列舉的證據(jù)和論證論述，鳳凰的原型動(dòng)物是大型鳥類，主要是大鴕鳥。

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