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在在我們的視線里盡管是具象的,民治水晶字設(shè)計(jì)制作,但是所有構(gòu)成具象的局部或者細(xì)節(jié)都是抽象的。只是我們平時(shí)不注意發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的抽象美。抽象因素?zé)o所不在,水紋、晃動(dòng)的倒影、變異的投影、燈光的明暗、老墻的斑駁、雨水的漏痕、鋼筋錯(cuò)亂的線條、建筑結(jié)構(gòu)等等,所有能夠隱去原來(lái)物象面貌的局部和細(xì)節(jié),都可以構(gòu)成抽象圖案,當(dāng)攝影發(fā)現(xiàn)并選擇攫取畫面后,觀瀾水晶字設(shè)計(jì)制作,由光與影、明與暗、點(diǎn)和線、塊面和構(gòu)成、色彩和肌理所組成的畫面,就是抽象攝影作品。抽象攝影在中國(guó)具有廣闊的前景。







到位”的內(nèi)容包括構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、特征、形體、比例、朝向、節(jié)奏、力度等等,到位是一種基本功、一種能力,它同我們通常聽到的“準(zhǔn)確”、“逼真”的意思并不完全相同。“到位”更多地是指主觀感受、藝術(shù)上的到位,層次要高一些,主觀的發(fā)展空間也大些,就是“真實(shí)”也只是藝術(shù)上的真實(shí)?!袄_”則是一種人文素質(zhì),一種主觀手段,






從嚴(yán)格意義上講,學(xué)習(xí)繪畫之初要先從學(xué)習(xí)素描開始,一般從石膏幾何體、靜物、人物石膏像、結(jié)構(gòu)、人物頭像等這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方過程,但是我們很多初學(xué)者沒有這種條件,有的考生臨時(shí)“抱佛腳”,在沒有接觸基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),直接畫人物頭像,水晶字設(shè)計(jì)制作,這樣的學(xué)生往往不可能畫得好。培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法,也就是建立在對(duì)物體的深入理解上。我們畫素描要懂得素描的基本要素,如形體、比例、結(jié)構(gòu)、明暗調(diào)子、質(zhì)量感和空間感等。








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