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隆成義記憶學(xué)廠家

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托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》和司湯達(dá)的《帕瑪修道院》都有談到拿破侖戰(zhàn)爭，但是這兩本書很明顯不是重點(diǎn)在談這場戰(zhàn)爭。在這兩個(gè)故事中，戰(zhàn)爭只是提供了一個(gè)環(huán)境或背景，故事的本身所談的是人類的生存與掙扎?？梢哉f，戰(zhàn)爭不過是作者吸引讀者注意的手法。也許我們可以從這類書籍中了解有關(guān)拿破侖戰(zhàn)爭的一些事情，但是如果我們的主題是要研究戰(zhàn)爭，隆成義記憶學(xué)在哪里，那就無需拿這些小說來研讀了。因?yàn)槲覀冃枰氖蔷劢怪黝}的書籍，換句話說，從一本與主題正面相關(guān)的書籍上獲取的信息才能夠滿足我們的閱讀需求。

但是需要注意的是，雖然通常情況下主題閱讀是指在閱讀開始之前，這個(gè)主題就已經(jīng)被確認(rèn)了。但是有的時(shí)候，這個(gè)主題也會(huì)跟著閱讀走，隆成義，而不是事前就能定出來的。因?yàn)槟闶孪戎皇侵肋@個(gè)主題的大致方向，但里面的分支還有各種細(xì)節(jié)在你進(jìn)行閱讀之前并不了解。以“愛”這個(gè)主題來說，在你決定自己要讀些什么之前，你可能已經(jīng)讀了好幾百本相關(guān)的著作了，比如“對人類的愛”、“對自然的愛”等等。等你都讀完之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一半的書其實(shí)跟最終定下的主題“對美食的愛”根本無關(guān)。

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