數(shù)字水簾|西安三森流體工程設(shè)備|西安數(shù)字水簾幕制作

建筑內(nèi)涵的時(shí)代思考

當(dāng)?shù)貥?biāo)、摩天建筑如雨后春筍拔地而起，突破天際的高度和閃耀的玻璃幕墻一刻不停地刷新人們的眼球時(shí)，我們驚嘆如此精湛的建造技術(shù)。但建筑除了需要精湛的建造技術(shù)以外更需要被賦予生命氣息。今天與大家交流的是武漢東原啟城的光之水幕。看他如何演繹當(dāng)?shù)氐奈幕c生活，土地與風(fēng)貌，重新賦予建筑以生命。

土地文脈凝練建筑靈魂

追溯土地文脈，尋根武漢歷史，從江漢朝宗武漢文明伊始，內(nèi)河航運(yùn)城市雛形演變，到長(zhǎng)江中軸武漢躍進(jìn)，水孕育了也興盛了武漢，帶來了這片土地的興盛與富庶。水豐富這座城市的靈韻，運(yùn)用水貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)，以水所負(fù)載的文化積淀，凝練為建筑之根。帶著武漢的文明印記，孕育武漢的靈魂。

建筑中加入單純的城市元素不足為奇，設(shè)計(jì)師卻大膽將城市的江川與橋梁移植其中。仿照武漢兩江四岸，水土交匯的地理風(fēng)貌，大理石鋪成的地面被分割為數(shù)個(gè)板塊，縫隙中是滾滾流水，板塊間由“橋梁”連接，置身其中身臨其中的城市氣息應(yīng)運(yùn)而生。

并且，每一座“橋梁”都有名字，它們分別代表了一段武漢歷史。

“天塹”

武漢的發(fā)展史也是一部治水史，曾經(jīng)的長(zhǎng)江，西安數(shù)字水簾，穿城而過分隔三鎮(zhèn)，被比作一條橫亙武漢的天塹，但敢想敢拼的武漢人，在經(jīng)年的發(fā)展創(chuàng)造中，一座座跨江大橋平地而起，突破天塹貫通三鎮(zhèn)繁榮。天塹的名字，正為記錄武漢讓人驚嘆的創(chuàng)造力！

如何用建筑的語(yǔ)言解構(gòu)城市，光之水幕賦予了對(duì)武漢的想象?；貧w建筑材料本身，借助建筑的留白和表現(xiàn)力，將玻璃、水和光三種簡(jiǎn)單元素進(jìn)行排列，西安數(shù)字水簾幕制作，鋪成巨幅的城市畫卷。以水演繹武漢城市之魂，代表城市變動(dòng)和歷經(jīng)的時(shí)間，以光演繹武漢的未來，代表城市的發(fā)展和希望，將墻幕化為武漢的城市縮影。水、光、影的交融變幻，共同寓意著城市的變遷軌跡，投射出武漢未來的藍(lán)

在現(xiàn)在的展會(huì)中，文字水幕已經(jīng)漸漸地融入到了各式的展會(huì)當(dāng)中，成為了新的演示新寵，文字水幕在電腦程序的控制下，水自上而下高速噴出，形成不同的字體，水幕可高達(dá) 20余 米，既可以幾個(gè)水幕組成一體，又可以多個(gè)水幕呈主次排列。

      文字水幕出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，主要由水幕發(fā)生器、程控系統(tǒng)組成。由于水幕顯示性能優(yōu)良，具有信息度高，西安數(shù)字水簾制作，容量大的特點(diǎn)，可達(dá)64M個(gè)像素，因此水幕上圖像清晰，亮度色度豐富。由于顯示的介質(zhì)是水幕，顯示還具有夢(mèng)幻飄忽的效果。當(dāng)觀眾在觀摩水幕時(shí)，扇形水幕與周圍環(huán)境融為一體，當(dāng)人物出入畫面時(shí)，好似人物騰起飛向天空或自天而降，產(chǎn)生一種虛無縹緲和夢(mèng)幻的感覺，令人神往。水幕場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)*礴，無論在公園、廣場(chǎng)、游樂場(chǎng)，還是在江濱、湖邊，水幕都將是最吸引人們的熱點(diǎn)水幕可根據(jù)客戶要求更換內(nèi)容，公布消息、輪流演示不同商家的廣告。精制的圖文畫面、表演節(jié)目和圖文處理完全按照用戶的要求，可以由電腦軟件事先或者即時(shí)設(shè)計(jì)。文字水幕廣告比傳統(tǒng)的廣告更能吸引顧客，數(shù)字水簾，它色彩鮮艷、畫面清晰、遙遠(yuǎn)可見，既能早水幕上打出色彩斑斕的圖形、文字，又能播放水幕電影。