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建筑內(nèi)涵的時(shí)代思考
當(dāng)?shù)貥?biāo)、摩天建筑如雨后春筍拔地而起,突破天際的高度和閃耀的玻璃幕墻一刻不停地刷新人們的眼球時(shí),我們驚嘆如此精湛的建造技術(shù)。但建筑除了需要精湛的建造技術(shù)以外更需要被賦予生命氣息。今天與大家交流的是武漢東原啟城的光之水幕。看他如何演繹當(dāng)?shù)氐奈幕c生活,土地與風(fēng)貌,重新賦予建筑以生命。






土地文脈凝練建筑靈魂
追溯土地文脈,尋根武漢歷史,從江漢朝宗武漢文明伊始,內(nèi)河航運(yùn)城市雛形演變,到長(zhǎng)江中軸武漢躍進(jìn),水孕育了也興盛了武漢,帶來了這片土地的興盛與富庶。水豐富這座城市的靈韻,運(yùn)用水貫穿整個(gè)設(shè)計(jì),以水所負(fù)載的文化積淀,凝練為建筑之根。帶著武漢的文明印記,孕育武漢的靈魂。
建筑中加入單純的城市元素不足為奇,設(shè)計(jì)師卻大膽將城市的江川與橋梁移植其中。仿照武漢兩江四岸,水土交匯的地理風(fēng)貌,大理石鋪成的地面被分割為數(shù)個(gè)板塊,縫隙中是滾滾流水,板塊間由“橋梁”連接,置身其中身臨其中的城市氣息應(yīng)運(yùn)而生。
并且,每一座“橋梁”都有名字,它們分別代表了一段武漢歷史。
“天塹”
武漢的發(fā)展史也是一部治水史,曾經(jīng)的長(zhǎng)江,西安數(shù)字水簾,穿城而過分隔三鎮(zhèn),被比作一條橫亙武漢的天塹,但敢想敢拼的武漢人,在經(jīng)年的發(fā)展創(chuàng)造中,一座座跨江大橋平地而起,突破天塹貫通三鎮(zhèn)繁榮。天塹的名字,正為記錄武漢讓人驚嘆的創(chuàng)造力!
如何用建筑的語(yǔ)言解構(gòu)城市,光之水幕賦予了對(duì)武漢的想象?;貧w建筑材料本身,借助建筑的留白和表現(xiàn)力,將玻璃、水和光三種簡(jiǎn)單元素進(jìn)行排列,西安數(shù)字水簾幕制作,鋪成巨幅的城市畫卷。以水演繹武漢城市之魂,代表城市變動(dòng)和歷經(jīng)的時(shí)間,以光演繹武漢的未來,代表城市的發(fā)展和希望,將墻幕化為武漢的城市縮影。水、光、影的交融變幻,共同寓意著城市的變遷軌跡,投射出武漢未來的藍(lán)
在現(xiàn)在的展會(huì)中,文字水幕已經(jīng)漸漸地融入到了各式的展會(huì)當(dāng)中,成為了新的演示新寵,文字水幕在電腦程序的控制下,水自上而下高速噴出,形成不同的字體,水幕可高達(dá) 20余 米,既可以幾個(gè)水幕組成一體,又可以多個(gè)水幕呈主次排列。


文字水幕出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,主要由水幕發(fā)生器、程控系統(tǒng)組成。由于水幕顯示性能優(yōu)良,具有信息度高,西安數(shù)字水簾制作,容量大的特點(diǎn),可達(dá)64M個(gè)像素,因此水幕上圖像清晰,亮度色度豐富。由于顯示的介質(zhì)是水幕,顯示還具有夢(mèng)幻飄忽的效果。當(dāng)觀眾在觀摩水幕時(shí),扇形水幕與周圍環(huán)境融為一體,當(dāng)人物出入畫面時(shí),好似人物騰起飛向天空或自天而降,產(chǎn)生一種虛無縹緲和夢(mèng)幻的感覺,令人神往。水幕場(chǎng)面宏大,氣勢(shì)*礴,無論在公園、廣場(chǎng)、游樂場(chǎng),還是在江濱、湖邊,水幕都將是最吸引人們的熱點(diǎn)水幕可根據(jù)客戶要求更換內(nèi)容,公布消息、輪流演示不同商家的廣告。精制的圖文畫面、表演節(jié)目和圖文處理完全按照用戶的要求,可以由電腦軟件事先或者即時(shí)設(shè)計(jì)。文字水幕廣告比傳統(tǒng)的廣告更能吸引顧客,數(shù)字水簾,它色彩鮮艷、畫面清晰、遙遠(yuǎn)可見,既能早水幕上打出色彩斑斕的圖形、文字,又能播放水幕電影。

注冊(cè)資金:100萬
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