殯葬用品 骨灰盒、殯葬用品、善緣殯葬(查看)

喪事禮儀

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停尸儀式 他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最后的時刻，這叫做'挺喪'。

報喪儀式 報喪可以說是人死后的頭種儀式了，它用發(fā)信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。 詳細

招魂、送魂儀式 客死在他鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他'招魂'，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。

做‘七’儀式 人們認為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才結(jié)束。這主要是受佛教和道教的影響。

吊唁儀式 一般吊唁者都攜帶贈送死者的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的'某某致'字樣的紙條。

入斂儀式 入殮有'大斂'和'小斂'之分。小斂是指為死者穿衣服，殯葬用品，'大殮'是指收尸人棺，漢族民間俗稱為'歸大屋'。

喪服儀式 在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，后來，又被人們引申成為亡人'免罪'。

出喪擇日儀式 按照說法，人在剛?cè)账?，?yīng)選在柔日下葬；柔日死，應(yīng)選在剛?cè)障略?，剛?cè)?、柔日要配合好才行?/p>

哭喪儀式 哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色?？迒蕛x式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數(shù)次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。

下葬儀式 這是死者停留在世間的最后時刻了，一般都非常鄭重其事。

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白事兩項禮儀

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兩項禮儀

一項是把死者生前所用的枕頭拆開，把里邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉；

另 一項禮儀是'摔瓦'，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個盆叫'陰陽盆'俗稱'喪盆子'，不過也叫'吉祥盆'。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關(guān)系非 常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關(guān)系變 近，甚至確立財產(chǎn)繼承關(guān)系。摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習(xí)俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殯。送葬隊伍隨行。 出殯的順序一般為： 草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋- -樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。 當然，各地風(fēng)俗不同，殯葬用品報價，出殯的隊列、形式也有差別。富裕人家儀式隆重講究，殯葬用品 骨灰盒，冥器齊全，窮人家的葬禮，則可能要簡單得多，講究也會少一些。 在傳統(tǒng)喪禮出殯路上，還有幾項禮儀。如揚紙錢，擺茶桌路祭等。 揚紙錢是揚撒由白紙做成的狀如銅錢的紙錢，一般由專人在孝子前面揚撒。在起杠后，遇有 路祭，經(jīng)過十字路口，河沿，橋梁祠廟，城門，以及下葬時，都要揚撒紙錢。 茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設(shè)，對喪家表示哀悼和慰問。茶桌供孝子和親友飲水，孝子 要跑下叩謝。路祭是指在出殯隊伍所經(jīng)之路設(shè)供桌或祭棚，祭奠亡靈，遇有路祭，送葬隊伍 一般要停柩進行祭奠和答謝，祭奠完畢即起棺繼續(xù)前行。

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喪事

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種火：

種火是喪事風(fēng)俗中帶有其色彩的傳統(tǒng)風(fēng)俗。舊時，凡死者入土、新墳?zāi)苟押煤?，死者的親兒子們必須在當天晚上，帶著紙錢和稻草到墳上去燒化，這就叫種火。種火有兩層意思，一是為死者暖身，二是為死者燒飯。這樣的種火要經(jīng)過三天，而且第二天要比頭天晚，第三天要比第二天晚，在第三天種火，燒過紙錢和稻草后要放一包火柴，并對著死者的墳禱告：“××親人，從今以后就不再來為你燒飯了，以后你就自己燒了吃吧?！钡酱?，殯葬用品 批發(fā)，為死者的種火儀式就算結(jié)束，此風(fēng)俗純屬，但因前人留下的風(fēng)俗，至今依舊?，F(xiàn)在，各地建了安息堂，此風(fēng)從此絕跡。

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