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喪事禮儀注意

本公司經(jīng)營(yíng)：壽衣、骨灰盒、黑紗、遺像制作、鮮花、紙花圈、挽聯(lián)打印、香、蠟燭、香爐、燒紙、童男童女、靈幡、石獅子等一切下葬用品。其中壽衣包括女古裝、女西服、男古裝、男西服、男中山服等價(jià)格不等。骨灰盒包括木質(zhì)骨灰盒、金絲楠、黑檀、雞翅木、琥珀木、紅木、硬木等。玉石骨灰盒包括漢白玉、富汗玉、青玉、骨灰壇等。

圓墳、燒七、燒百天、燒周年、燒三周年解析

1:自古中國(guó)喪葬習(xí)俗有:出殯日起三天原墳的習(xí)俗，即:在墓地下葬的需到墓地，上梁、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。

2:人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過(guò)七殿，共七七，四十九天，此為燒七（也叫：做七或犯七）。目前往往將做七改變?yōu)樗拇?，即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現(xiàn)在只燒單數(shù)，燒大七）。按喪事習(xí)俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按喪事習(xí)俗，殯葬用品批發(fā)部，燒七（做七）。

還有特別需要一說(shuō)的是犯七。何謂犯七？就是從亡故之日以農(nóng)歷推算，若逢七之日與初七、十七、二十七這些日子重合，就叫犯七，殯葬用品生產(chǎn)，比如三七與這些日子相合，就是犯了三七。有道是：“亡人不犯七，活人沒(méi)飯吃”，意思是說(shuō)，犯七有利于活人，但亡人卻會(huì)因此而受罪遭難，所以，殯葬用品 批發(fā)，遇此情況，活人需要為亡人災(zāi)難，也就是需要上墳為亡人淋七。以山西為例，其具體的做法是：用麻紙剪紙的人，其數(shù)目是比亡人之壽多三個(gè)，扎于谷桿上，還要剪一把傘，一架梯子，一座橋。把這些紙的人圍成一圈，扎到墳頭，中間放傘、梯和橋，然后用水澆放有核桃和棗的漏瓢以淋紙的人，并虔誠(chéng)地念種種提醒亡人的話語(yǔ)，如躲雨了，過(guò)橋了，打雷了等等。

從死者咽氣之日算起，每7天為一“七”，“七七”之內(nèi)，孝子不理發(fā)，不修面，稱為“囚七”。每“七”均需上墳為死者燒紙錢，尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七個(gè)“七”中如有一個(gè)以上的“七”與農(nóng)歷日期中的“七”相吻合，稱為“犯七”，如果沒(méi)有“犯七”，孝子則要在“復(fù)山”前討足一百戶人家施舍的米，用來(lái)在“復(fù)山”那天招待前來(lái)致祭的親朋。

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民間喪事風(fēng)俗

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洗臉、梳頭：

舊風(fēng)俗為死者洗臉得由孝子先為死者買水，他們要帶了重孝到河邊去向所謂的河神買水，買水時(shí)要向河神祈禱，并還要付錢，舊時(shí)付錢都是向河里擲幾枚銅板，現(xiàn)時(shí)買水都要向河里擲幾個(gè)幣。當(dāng)洗臉?biāo)I回來(lái)后，孝子用塊白布，一只木梳，跪在死者的頭邊，先為死者洗臉，洗臉時(shí)要喊“××親人，兒子為你洗臉”，洗臉講究按順時(shí)針?lè)较虿寥D(zhuǎn)，然后再為死者梳頭，同時(shí)也要喊“××親人，兒子為你梳頭拉”，梳頭講究梳三下，梳完用力把木梳在棺材蓋上敲斷后扔掉。入殮：舊時(shí)入殮死者都用棺材，那事先要做好各種準(zhǔn)備，如：用黃紙錢包石灰包，用黃紙錢包草木灰包，準(zhǔn)備好墊背銅錢七枚。舊時(shí)用的銅錢一般選擇康熙通寶、順治通寶，或者更古老的錢幣，總之越古越好。這些墊背錢表示死者到了陰間有錢用。入殮開(kāi)始，舊時(shí)先在棺材底部鋪一層石灰包，一層灰包，然后放上一層紙錢，再把死者的墊被鋪上，并在墊被上按后三的北斗七星圖案墊上七枚墊背銅錢。接下來(lái)，主持人用一片瓦在棺材蓋上用力敲破，高呼一聲“起”，孝子抱頭抱腳，主持人手提白布帶提腰一起將死者尸體抬入棺中安放好，殯葬用品，再蓋上死者的蓋被，同時(shí)幫忙人將部分死者的陪葬品放在死者身邊，周圍再放入石灰包，草木灰包，將死者擁緊即算完成。現(xiàn)時(shí)因推行火葬，死者身邊不再放置隨葬品和石灰包，草木灰包。但近幾年來(lái)，一些從事銷售喪事物品的人，又推出了紙塑簡(jiǎn)易棺材，從前的那一套。石灰、草木灰包不見(jiàn)了，但在死者周圍卻用大量的紙錢來(lái)?yè)砭o死者。入殮結(jié)束，棺材才能得正（即放置中堂正中），這時(shí)，主持人招呼死者家屬繞棺材轉(zhuǎn)三圈，以示向死者告別，然后再把棺材蓋上，此謂蓋棺定論。舊時(shí)蓋上棺蓋后用三支爬頭釘和一支子孫釘將棺蓋釘牢，現(xiàn)時(shí)紙塑棺材蓋棺后用封箱膠紙封合。整個(gè)入殮儀式才全部結(jié)束。入殮結(jié)束后，還要在棺材底下點(diǎn)上放有到頭更飯和油盞的長(zhǎng)命燈，在棺材蓋上放上千張眼，據(jù)信教風(fēng)俗傳說(shuō)，這些東西都是為驅(qū)逐邪神來(lái)犯，當(dāng)然這都是封建信教的舊風(fēng)俗，但人們還是照樣的繼承下來(lái)，這叫“上代傳下世”，照辦嗎，看來(lái)要想改變這類舊風(fēng)俗是相當(dāng)不容易的。

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中國(guó)民間白事禮儀

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老人生命垂危之時(shí)，子女等直系親屬守護(hù)在其身邊，聽(tīng)取遺言，直到親人去世，這在習(xí)俗中 稱為'送終'。送終是一件大事，能為老人送終是表明子女盡了最后的孝心，未能為老人送 終常常成為人們一生中的一大憾事。有沒(méi)有子女送終，是不是所有子女都來(lái)送了終又是老人 是否有福的一個(gè)判別標(biāo)準(zhǔn)。

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