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現(xiàn)代花燈藝術(shù)已經(jīng)逐漸脫離傳統(tǒng)花燈的做法,創(chuàng)新出具有地方獨特風(fēng)味的藝術(shù)品。它的創(chuàng)作難度很高,融入的技術(shù)也較復(fù)雜,取材也比較寬廣活潑?,F(xiàn)代花燈的創(chuàng)作必須融入:結(jié)構(gòu)、力學(xué)、電學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)等專門學(xué)科以及創(chuàng)意,所有藝術(shù)創(chuàng)作中,難度hen高的一種。但是因為每年燈會的展出能吸引數(shù)以百萬計的游客觀賞,所以演變臺灣各項觀光活動中,最有吸引力的項目,也是最能代表臺灣藝術(shù)的項目之一。


中國人元宵節(jié)迎花燈的習(xí)俗至今已有二千多年的歷史,全國各地種類繁多,燈光節(jié)出租,燈式不一,各有流行。臺灣花燈,俗稱“鼓仔燈”,因早期制作時多形似鑼鼓而得名,西藏?zé)艄夤?jié),流行的種類有走馬燈、guzi燈、圓燈、關(guān)刀燈等。由于閩南語“燈”與“丁”同音,燈光節(jié)合作, 故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。臺灣習(xí)俗中,婦女在元宵節(jié)穿梭于燈下 ,祈求來年得子、添??;在臺灣北部桃竹苗客家莊里,男丁從農(nóng)歷正月十一日起到家廟掛燈,稱為“起燈”;諧音“起丁”,為新生男丁入族的儀式之一,涵意深遠流長。




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