咸寧寺廟,專業(yè)寺廟施工,園林古建筑(優(yōu)質(zhì)商家)

四、襯托性建筑的應(yīng)用      

襯托性建筑的應(yīng)用，是中國古代宮殿、寺廟等高1級建筑常用的藝術(shù)處理手法。它的作用是襯托主體建筑。最早應(yīng)用的并且很有藝術(shù)特色的襯托性建筑便是從春秋時代就已開始的建于宮殿正門前的“闕”。到了漢代，除宮殿與陵墓外，祠廟和大中型墳?zāi)挂捕际褂谩?/p>

現(xiàn)存的四川雅安高頤墓闕，專業(yè)寺廟施工，形制和雕刻十分精美，是漢代墓闕的典型作品。漢代以后的雕刻、壁畫中?？梢钥吹礁鞣N形式的闕，到了明清兩代，闕就演變成現(xiàn)在故宮的午門。其它常見的富有藝術(shù)性的襯托性建筑還有宮殿正門前的華表、牌坊、照壁、石獅等。

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蜀柱，即瓜柱，蜀柱是宋代名稱，又叫侏儒柱，專業(yè)承接寺廟設(shè)計(jì)，意思為短柱。早期只用在平梁上，支撐脊槫，而在其他承梁處用斗栱、矮木和駝峰。蜀柱頭也安斗，柱頭間用襻間，柱角處裝木?。

叉手，自平梁兩端背上斜支向脊槫的枋木。叉手也用在平梁上支撐脊槫，咸寧寺廟，實(shí)際是一對人字型的支撐。叉手的上述用法通用于漢至唐，晚唐五代起，逐漸改用蜀柱支撐脊槫，叉手成為托在兩側(cè)的加強(qiáng)穩(wěn)定的構(gòu)件。明清時期，各梁均用瓜柱支撐，瓜柱下用角背，取消了叉手。

潮汕各地建筑裝飾的重點(diǎn)是門樓、廳堂和屋面。石雕、木雕、嵌瓷、泥塑、彩繪、油漆等裝飾工藝品種，綜合施用。受城市樓房居室配套的影響及鋼筋水泥的普遍應(yīng)用，寺廟設(shè)計(jì)，農(nóng)村出現(xiàn)許多中西結(jié)合的住宅樓房，多是三合院的樓房化，二、三、四屋均有，有廚廁配套。

圍樓土寨在農(nóng)村古民居中最有獨(dú)特風(fēng)格的建筑物是圍樓（俗稱寨樓），主要分布在揭西的北部山區(qū)。其特點(diǎn)多數(shù)為圓形，寨體大，構(gòu)筑時可就地取材。寨樓的布局適合群居，便于防護(hù)，圓形平面，結(jié)構(gòu)性能好，通風(fēng)透光，夏涼冬暖，具有防盜防風(fēng)的作用。

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